Jēzus Kristus ir dārgums, kas piepilda mūsu dzīvi

“Baznīca ir cilvēku kopība, kuri atšķiras pēc izcelsmes, kultūras, kompetencēm un atbildības pakāpes, tomēr visi ir aicināti atklāt, ka Jēzū Kristū veido vienu veselumu. Viņš ir apslēptais dārgums, dārgā pērle, tīkls, kas savāc kopā izklīdinātos,” teica Leons XIV, uzrunājot 26. jūlija pusdienlaikā Kastelgandolfo uz lūgšanu “Kunga eņģelis” sapulcējušos svētceļniekus. Šoreiz viņš pārdomāja par Dieva valstību un aicināja ticīgos saskatīt, kas ir patiesi svarīgs.

Silvija Krivteža – Vatikāns

Komentējot Evaņģēlija līdzības par tīrumā apslēpto mantu, dārgo pērli un jūrā iemesto tīklu, pāvests aicināja ticīgos atklāt attiecību ar Dievu vērtību un sargāties no patēriņa industrijas lamatām, kas raisa aizvien jaunas vajadzības, bet tā arī nedod iespēju piedzīvot sāta sajūtu.

Pāvesta uzrunas pilnais teksts:

«Dārgie brāļi un māsas, jauku svētdienu!

Jēzus mācības centrā atrodas Dieva valstības noslēpums, ko šīs dienas Evaņģēlijs salīdzina ar pērli un dārgumu (sal. Mt 13, 44–52). Līdzības palīdz mums izprast cilvēka izbrīnu, kurš atrod kaut ko tādu, ko pat neuzdrošinājās gaidīt, tāpēc visa cita pārdošana vai atstāšana vairs nešķiet kā atteikšanās, bet gan kā ieguvums. Patiesi, jau no pirmajām lappusēm evaņģēlisti apraksta Jēzus aicinājumu sekot Viņam kā neatvairāmu: brīvu, lēnu, tomēr steidzamu un spējīgu izraisīt ātru atbildi, kas dzimusi no vēlēšanās. Šis ir pirmais svarīgais aspekts tam, kā Dievs ir tuvu un ļauj sevi atrast: satikšanās ar Viņa valstību ir pagrieziena punkts, kas neierobežo dzīvi, bet gan to paplašina. Ja kaut kam tagad ir jāmainās, tad tikai tāpēc, lai būtu vairāk iespēju, nevis mazāk.

Ir arī otrs aspekts, kam Jēzus piešķir lielu nozīmi: tīrumā apslēpto dārgumu, iespējams, atrod zemnieks; tomēr pērli kā ļoti vērtīgu atpazīst tirgotājs, iespējams, ceļotājs. Tālāk seko divas citas līdzības, kuru galvenie varoņi ir zvejnieki un rakstu mācītājs, kas pārzina gan senas, gan jaunas lietas. Visbeidzot, ir vēl citas līdzības, kurās Valstība ļauj sevi saskatīt sievietē, kura iejauc miltus, citā sievietē, kura sakārto savu māju; ķēniņā, kurš plāno karu; cilvēkā, kurš nodomājis uzcelt torni; pārvaldniekos, kuri nodarbojas ar izmaksām vai investīcijām, vai arī ganos un zemkopjos. Īsāk sakot, Dieva Valstība atklāj savu brīnišķīgo skaistumu dažādos veidos, bet tā aicina visus - vīriešus un sievietes, jaunus un vecus, nabadzīgus un bagātus - uz dziļu atjaunotni. Visi to var saprast un jūtas tās piesaistīti.

Arī šodien Baznīca ir cilvēku kopība, kuri atšķiras pēc izcelsmes, kultūras, kompetencēm un atbildības pakāpes, tomēr visi ir aicināti atklāt, ka Jēzū Kristū veido vienu veselumu. Viņš ir apslēptais dārgums, dārgā pērle, tīkls, kas savāc kopā izklīdinātos. Jau no paša sākuma Jēzus aicināja un pulcināja ap sevi cilvēkus, kuri citādi nekad nebūtu satikušies. Tādā veidā Viņš parādīja, ka Dievs nešķiro cilvēkus un ka Viņa izvēle ir mīlestība - īpaši pret tiem, kuri ir mazi un atstumti.

Brāļi un māsas, mums nekas cits neatliek, kā lūgt dāvanu - to pašu, par kuru lūdza jaunais ķēniņš Salamons (sk. 1Ķēn 3, 5.7-12). Tā ir dāvana atpazīt dārgo pērli, dāvana saskatīt dārgumu, par kuru ir vērts atdot visu. Kamēr patēriņa industrija ietekmē mūsu gaumi, pastāvīgi radot jaunas vajadzības, tikai lai mums pārdotu risinājumus, kas neapmierina un dažkārt pat saindē sirdis, mums ir jāiemācās saskatīt to, kas patiesi ir svarīgs: attiecību ar Dievu dārgums, kas mūs atver priekam un palīdz mums pēc iespējas labāk dzīvot savstarpējās attiecībās.

Lai Vissvētākās Jaunavas Marijas, Gudrības troņa, aizstāvība vada mūsu dzīves ilgas pie Jēzus, lai tās varētu pilnībā piepildīties.»

26 jūlijs 2026, 14:26

L’Angelus è una preghiera recitata in ricordo del Mistero perenne dell’Incarnazione tre volte al giorno: alle 6 della mattina, a mezzogiorno e alla sera verso le 18, momento nel quale viene suonata la campana dell’Angelus. Il nome Angelus deriva dal primo versetto della preghiera – Angelus Domini nuntiavit Mariae – che consiste nella lettura breve di tre semplici testi che vertono sull’Incarnazione di Gesù Cristo e la recita di tre Ave Maria. Questa preghiera è recitata dal Papa a Piazza San Pietro a mezzogiorno la domenica e nelle Solennità. Prima della recita dell’Angelus, il Pontefice tiene anche un breve discorso prendendo spunto dalle Letture del giorno. Seguono i saluti ai pellegrini.
Dalla Pasqua fino a Pentecoste, al posto dell’Angelus viene recitato il Regina Coeli, che è una preghiera in ricordo della Risurrezione di Gesù Cristo, al termine della quale viene recitato il Gloria per tre volte.

Pēdējie 'Kunga eņģelis'

Lasīt visu >