ር.ሊ.ጳ ሊዮ 'የእግዚአብሔር ቃል ለትርጉምና ለእውነት ያለንን ጥማት ያረካል" ማለታቸው ተገለጸ!

የዚህ ዝግጅት አቅራቢ መብራቱ ኃ/ጊዮርጊስ-ቫቲካን

በዕለቱ የተነበበው የእግዚአብሔር ቃል

ስለዚህም የመልእክትን ቃል፥ እርሱም የእግዚአብሔርን ቃል ከእኛ በተቀበላችሁ ጊዜ፥ በእውነት እንዳለ በእናንተ በአማኞች ደግሞ እንደሚሠራ እንደ እግዚአብሔር ቃል እንጂ እንደ ሰው ቃል አድርጋችሁ ስላልተቀበላችሁት፥ እኛ ደግሞ እግዚአብሔርን ሳናቋርጥ እናመሰግናለን (1 ተሰሎንቄ 2፡13) ።

ክቡራን እና ክቡራት የዝግጅቶቻችን ተከታታዮች ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ በወቅቱ ያደረጉትን የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ሙሉ ይዘቱን እንደሚከተለው አሰናድተነዋል፣ ተከታተሉን።

ውድ ወንድሞችና እህቶች፣ እንደምን አረፈዳችሁ፣ እንኳን ደህና መጣችሁ!

በዛሬው የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ክፍል፣ በእግዚአብሔር ቃል እና በቤተክርስቲያን መካከል ያለውን ጥልቅ እና ወሳኝ ትስስር እንመለከታለን፣ ይህም በሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ ሰነድ በላቲን ቋንቋ 'ዴይ ቨርቡም" (የእግዚአብሔር ቃል) የተገለጸው ትስስር፣ በስድስተኛው ምዕራፍ ላይ ተገልጿል። ቤተ ክርስቲያን የቅዱስ መጽሐፍ ትክክለኛ መኖሪያ ናት። በመንፈስ ቅዱስ አነሳሽነት፣ መጽሐፍ ቅዱስ ከእግዚአብሔር ሕዝብ የወጣ ሲሆን ለእግዚአብሔር ሕዝብ የተወሰነ ነው። በክርስቲያን ማህበረሰብ ውስጥ፣ መኖሪያው አለው ማለት ይቻላል፤ በእርግጥም፣ በቤተክርስቲያን ሕይወት እና እምነት፣ ትርጉሙን የሚገልጽበት እና ኃይሉን የሚያሳይበት ቦታ ያገኛል።

የሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ “ቤተክርስቲያን ሁልጊዜ የጌታን አካል እንደምታከብር ሁሉ መለኮታዊ ቅዱሳት መጻሕፍትንም ታከብራለች፣ ምክንያቱም በተለይ በቅዱስ አምልኮ ውስጥ፣ ከእግዚአብሔር ቃል እና ከክርስቶስ ሥጋ ማዕድ የሕይወትን እንጀራ ያለማቋረጥ ትቀበላለች እና ታቀርባለች።” ከዚህም በላይ “ሁልጊዜም እነዚህን ትጠብቃቸዋለች፣ ከቅዱስ ቱፊት ጋር በመሆን፣ እንደ ከፍተኛው የእምነት ሕግ” (ዴይ ቨርቡም፣ 21) አድርጋ ትቀበለዋለች።

ቤተክርስቲያኒቱ የቅዱሳት መጻሕፍትን ዋጋ ማሰላሰሏን አታቋርጥም። ከጉባኤው በኋላ፣ በዚህ ረገድ በጣም አስፈላጊ የሆነ ወቅት እ.አ.አ በጥቅምት 2008 ዓ.ም “የእግዚአብሔር ቃል በቤተክርስቲያን ሕይወት እና ተልዕኮ” በሚል ጭብጥ የጳጳሳት ሲኖዶስ መደበኛ ጠቅላላ ጉባኤ ተካሂዶ ነበር። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት 16ኛ ፍሬውን ከሲኖዶስ በኋላ በተደረገ የጸሎት ምክር ቨርቡም ዶሚኒ (እ.አ.አ መስከረም 30 ቀን 2010 ዓ.ም) ላይ ሰብስበው፣ “በቃሉ እና በእምነት መካከል ያለው ውስጣዊ ትስስር እውነተኛ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጓሜዎች ሊኖሩ የሚችሉት በቤተክርስቲያኒቱ እምነት ውስጥ ብቻ መሆኑን ግልጽ አድርገዋል፣ ይህም መልአኩ ማርያምን ያበሰረበት ውስጥ የራሱ የሆነ ምሳሌ አለው… የቅዱሳት መጻሕፍት ትርጓሜ ዋና ቦታ የቤተክርስቲያኒቱ ሕይወት ነው” (ቁጥር 29)።

ስለዚህ በቤተክርስቲያኒቱ ማህበረሰብ ውስጥ፣ ቅዱሳት መጻሕፍት የተወሰነውን ተግባር ለመወጣት እና ዓላማውን ለማሳካት የሚያስችል ቦታ ያገኛሉ፤ ክርስቶስን ማሳወቅ እና ከእግዚአብሔር ጋር ውይይት መክፈት። በእርግጥም፣ “ቅዱሳት መጻሕፍትን አለማወቅ ክርስቶስን አለማወቅ ነው”። ይህ የቅዱስ ጀሮም ታዋቂ አገላለጽ ቅዱሳት መጻሕፍትን የማንበብና የማሰላሰል ዋና ዓላማን ያስታውሰናል፤ ክርስቶስን ማወቅና በእርሱ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ግንኙነት መፍጠር፣ እንደ ውይይት፣ ጸሎት ተደርጎ ሊተረጎም የሚችል ግንኙነት። የሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ ሰነድ በላቲን ቋንቋ "ዴይ ቨርቡም" (የእግዚአብሔር ቃል) ራእዩን በትክክል እንደ ውይይት አቅርቦልናል፣ እግዚአብሔር ለሰዎች እንደ ወዳጆች የሚናገርበት (DV፣ 2) እንደሆነም ያሳያል። ይህ የሚሆነው መጽሐፍ ቅዱስን በጸሎት ውስጣዊ ዝንባሌ ስናነብ ነው፡ እግዚአብሔር ከዚያም ወደ እኛ ይመጣልና ከእኛ ጋር ውይይት ያደርጋል።

ለቤተ ክርስቲያን በአደራ የተሰጠው እና በእሷ የተጠበቀው እና የተብራራው ቅዱስ መጽሐፍ ንቁ ሚና ይጫወታል፡ በእርግጥም በውጤታማነቱ እና በኃይሉ የክርስቲያን ማኅበረሰብን ይደግፋል እና ያበረታታል። ምእመናን ሁሉ ከዚህ ምንጭ እንዲጠጡ ተጠርተዋል፣ በመጀመሪያ ደረጃ በቅዱስ ቁርባን እና በሌሎች ምስጢራት መንፈሳዊ ስነ-ሥርዓት ውስጥ። ለቅዱሳን መጻሕፍት ፍቅር እና ከእነሱ ጋር መተዋወቅ የቃሉን አገልግሎት የሚያከናውኑትን መምራት አለባቸው፡ ጳጳሳት፣ ካህናት፣ ዲያቆናት፣ ካቴኪስቶች። የመጽሐፍ ቅዱስ የሥነ መለኮት አስተምህሮን የሚተረጉሙ ሰዎች ሥራ እጅግ ጠቃሚ ነው፣ እና ቅዱሳት መጻሕፍት በሥነ መለኮት ውስጥ ማዕከላዊ ቦታ አላቸው፣ ይህም በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ መሠረታቸውንና ነፍሳቸውን ያገኛል።

ቤተክርስቲያን የእግዚአብሔር ቃል ለእያንዳንዱ አባሎቿ እንዲደርስና የእምነት ጉዞአቸውን እንዲንከባከብ አጥብቃ ትፈልጋለች። ነገር ግን የእግዚአብሔር ቃል ቤተክርስቲያኗን ከራሷ በላይ ወጥታ ወደ ሁሉም ሰው ተልዕኮ ያለማቋረጥ እንድትሄድ የገፋታል። በእርግጥም፣ በብዙ ቃላት ተከበን እንኖራለን፣ ነገር ግን ከእነዚህ ውስጥ ስንቱ ባዶ ናቸው! አንዳንድ ጊዜ ጥበበኛ ቃላትን እንኳን እንሰማለን፣ ነገር ግን የመጨረሻውን እጣ ፈንታችንን አይነኩም። በተቃራኒው፣ የእግዚአብሔር ቃል ለትርጉም እና ስለ ሕይወታችን እውነት ያለንን ጥማት ይመልሳል። ሁልጊዜ አዲስ የሆነው ብቸኛው ቃል ነው፡ የእግዚአብሔርን ምስጢር ለእኛ ይገልጣል፣ የማይጠፋ ነው፣ ሀብቱንም ማጋራቱን አያቋርጥም።

ውድ ጓደኞቼ፣ በቤተክርስቲያን ውስጥ የምትኖሩ፣ ቅዱስ መጽሐፍ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ሙሉ በሙሉ አንጻራዊ መሆኑን ያስተምራል፣ እና ይህ ለዋጋው እና ለኃይሉ ጥልቅ ምክንያት እንደሆነ ይገነዘባል። ክርስቶስ የአብ ሕያው ቃል ነው፣ የእግዚአብሔር ቃል ሰውን ፈጠረ። ቅዱሳት መጻሕፍት ሁሉ ስለ እርሱ ማንነትና ስለ ማዳኑ መገኘቱ፣ ለእያንዳንዳችንና ለሰው ልጆች ሁሉ ይናገራሉ። ስለዚህ የቤተክርስቲያን እናት የሆነችውን የማርያምን ምሳሌ በመከተል፣ ይህንን ስጦታ ለመቀበል ልባችንንና አእምሯችንን እንክፈት።