圣座四旬期第二场默想：必须努力实践在感恩圣事中的奉献

（梵蒂冈新闻网）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（Raniero Cantalamessa）枢机3月18日上午在保禄六世大厅主持了四旬期第二场讲道，教宗方济各和圣座各部会首长在场聆听。枢机继续省思关于感恩圣事奥迹的主题，强调奉献完弥撒后必须努力去实践在弥撒中所说的话，为弟兄姐妹奉献“身体”，即时间、精力和关注，一句话，就是整个生命。

枢机指出，在祝圣圣体时，说完“你们拿去吃”之后，需要实际让别人来“吃”，尤其让那些对我们不友善的人。如果在祝圣圣体时，“我们也对弟兄们说：‘你们拿去吃：这是我的身体。你们拿去喝：这是我的血’，我们就必须知道‘体’和‘血’意味著什么，好能懂得我们奉献的是什么”。

坎塔拉梅萨枢机解释说，在《圣经》中，“身体”指的不是人的一个部分，而是“全部的人”，在肉体和必死的状况下度的生活，即“全部的生命”。耶稣在建立圣体圣事时，“赐下祂的全部生命，从降生成人起到尘世生命的最后一刻，包括祂的静默、汗水、辛劳、祈祷、抗争、屈辱”。这并非抽象，而是“经历”过的“生活”。

当耶稣说：“这是我的血”，祂还加上“死亡”的含义！坎塔拉梅萨枢机解释道，事实上，耶稣“把祂的生命赐给了我们后，也把生命最宝贵的部分，祂的死亡赐给了我们”。“血”在《圣经》中指的不是“身体的一部分”，而是“一个事件，即死亡”。如果说血是“生命的住所”，就如人们曾经认为的那样，那么它“流出来”就是“死亡的讯号”。在这层意义上，感恩圣事乃是“上主的圣体圣血的奥迹，即上主的生命和死亡的奥迹”。

那么，当我们在弥撒中表明与耶稣一起奉献体和血时，奉献的是什么？坎塔拉梅萨枢机答道，“我们奉献的也是耶稣所奉献的那些，即生命和死亡”。奉献出我们的生活经历，即“时间、健康、精力、才能、关爱，甚至仅是微笑”。用“血”这个字表达“奉献我们的死亡”，不一定是为基督或弟兄殉道。可以奉献出我们蒙受的屈辱、不成功、因年纪或健康而无法行动的疾病。总之，奉献出一切感到“凌辱”的事。

坎塔拉梅萨枢机最后指出，如果我们以这种个人的参与来举行弥撒，在祝圣圣体时说：“你们拿去吃”，将会发生什么？“一个司铎、一个本堂神父、一个主教如此举行弥撒，完了之后再去祈祷、宣讲、听告解、接见人、探访病患、听人倾诉”。事实上，他的这一天也是活在感恩圣事中。就这样，司铎效法“善牧”，因为这确实是在“为他的羊群舍命”。

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