Misa ya Papa Leo XIV,Douala:Vijana msikubali kutoaminiana na kukata tamaa
Na Angella Rwezaula - Vatican.
Hata katika nchi yenu yenye matunda, Cameroon, wengi wanapitia umaskini, wa kimwili na kiroho. Msikubali kutoaminiana na kukata tamaa; kataa kila aina ya unyanyasaji na vurugu, ambazo hudanganya kwa kuahidi faida rahisi lakini hugandamiza moyo na kuufanya usiwe na hisia. Msisahau kwamba watu wenu ni matajiri zaidi kuliko, kwa sababu hazina yake ni maadili yake ni: imani, familia, ukarimu, kazi. Kwa hivyo, iweni wahusika wakuu wa siku zijazo, mkifuata wito ambao Mungu anampatia kila mmoja wenu, bila kujiruhusu kuuzwa na vishawishi vinavyopoteza nguvu zenu na havitumikii maendeleo ya jamii. Ni wito wa nguvu ambao umesikika katika mahubiri ya Baba Mtakatifu akio Ibada ya Misa Takatifu katika Uwanja wa Michezo wa Japoma huko Douala, nchini Cameroon, Ijumaa tarehe 17 Aprili 2026, akiwa katika Ziara yake ya Kitume Barani Afrika kuanzia tarehe 13 hadi 23 Aprili 2026 kwa kutembelea Algeria, Cameroon, Angola na Guinea ya Ikweta.
Baada ya masomo, Baba Mtakatifu alianza mahubiri yake akisema kuwa : kaka na dada Injili tuliyoisikia (Yh 6:1-15) ni neno la wokovu kwa wanadamu wote. Habari Njema hii inahubiriwa kila mahali leo, na kwa Kanisa la Cameroon inasikika kama tangazo la upendo wa Mungu na ushirika wetu. Ushuhuda wa mtume Yohane unatuambia kuhusu umati mkubwa (Yh 6, 2-5), kama sisi hapa leo. Hata hivyo, kwa watu hao wote, kuna chakula kidogo sana: ni “mikate mitano ya shayiri na samaki wawili.”
Mswali ya Yesu kwa wenye nguvu,wanyonge,matajiri na maskini
Papa Leo XIV aliendelea kusema kuwa kwa kuona “ukosefu huu wa usawa, Yesu anatuuliza leo hii, kama alivyowauliza wanafunzi wake: Mnatatuaje tatizo hili? Tazama ni watu wangapi wana njaa, wamekandamizwa na uchovu. Mnafanya nini? Papa aliongeza “Swali hili linaelekezwa kwa kila mmoja wetu: linaelekezwa kwa baba na mama wanaojali familia zao. Linaelekezwa kwa wachungaji wa Kanisa, wanaolinda kundi la Bwana. Linaelekezwa kwa wale walio na jukumu la kijamii na kisiasa la kuwatunza watu na ustawi wao. Kristo anauliza swali hili kwa wenye nguvu na wanyonge, matajiri na maskini, vijana na wazee, kwa sababu sote tuna njaa sawa. Umaskini huu unatukumbusha kwamba sisi ni viumbe. Tunahitaji kula ili kuishi. Sisi si Mungu: lakini hasa, Mungu yuko wapi mbele ya njaa ya watu?
Wakati akisubiri majibu yetu, Papa aliongeza, Yesu anatoa yake: "Alitwaa mikate, na alipokwisha kushukuru, akawagawia wale waliokuwa wameketi; na samaki vivyo hivyo, kwa kadiri walivyotaka" (Yh 6, 11). Tatizo kubwa hutatuliwa kwa kubariki chakula kidogo kilichopo na kukigawanya miongoni mwa wote wenye njaa. Kuongezeka kwa mikate na samaki hutokea kwa kushiriki: huo ndio muujiza! Kuna mkate kwa wote ikiwa utatolewa kwa wote. Kuna mkate kwa wote ikiwa hauchukuliwi kwa mkono unaoshika, bali kwa mkono unaotoa. Hebu tuangalie kwa makini ishara ya Yesu: Mwana wa Mungu anapochukua mkate na samaki, kwanza hutoa shukrani. Anamshukuru Baba kwa mema ambayo yanakuwa zawadi na baraka kwa watu wote.”
Chakula hakipimwi kwa dharura na hakiibiwi kwa ugomvi
Kwa hivyo, chakula kimejaa, Papa aliongeza “hakipimwi kwa dharura, hakiibiwi kwa ugomvi, hakipotezwi na wale wanaojinyima chakula mbele ya wale wasio na chakula. Wakipita kutoka mikononi mwa Kristo hadi kwa wale wa wanafunzi wake, chakula kinaongezeka kwa wote; kwa kweli, kinaongezeka (Yh 6, 12-13). Wakishangazwa na kile ambacho Yesu amefanya, watu wanapiga kelele: "Huyu ndiye Nabii kweli!" (Yh 6, 14), yaani, yule anayesema kwa jina la Mungu, Neno la Mwenyezi. Na hii ni kweli, lakini Yesu hatumii maneno haya kwa mafanikio ya kibinafsi: hataki kuwa mfalme (Yh 6 15), kwa sababu alikuja kutumikia kwa upendo, si kutawala.”
Chakula ni Kristo akilisha Kanisa kwa wingi
Muujiza alioufanya ni ishara ya upendo huu: unatuonesha si tu jinsi Mungu anavyowalisha wanadamu kwa mkate wa uzima, bali jinsi tunavyoweza kuwaletea chakula hiki wanaume na wanawake wote ambao, kama sisi, wana njaa ya amani, uhuru, na haki. Kila ishara ya mshikamano na msamaha, kila mpango wa upendo, ni kipande cha mkate kwa wanadamu wanaohitaji utunzaji. Na bado hii haitoshi. Kwa chakula kinacholisha mwili, ni lazima, kwa upendo sawa, tuchanganye lishe ya kiroho, ambayo inalisha dhamiri yetu, ambayo inatutegemeza katika saa ya hofu ya giza, katikati ya vivuli vya mateso. Chakula hiki ni Kristo, ambaye hulisha Kanisa lake kwa wingi na kututia nguvu katika safari yetu na Mwili wake.”
Baba Mtakatifu Leo XIV aliendelea kuwaelekea kaka na dada kwamba “Ekaristi tunayoadhimisha inakuwa chanzo cha imani mpya, kwa sababu Yesu yupo kati yetu. Sakramenti haifufui kumbukumbu ya mbali, bali huunda "ushirika" unaotubadilisha, kwa sababu hututakasa. Heri walioalikwa kwenye Meza ya Bwana! Karibu na Ekaristi, meza hii hiyo inakuwa tangazo la matumaini katika majaribu ya historia na dhuluma tunazoziona zinazotuzunguka. Inakuwa ishara ya upendo wa Mungu, ambaye katika Kristo anatualika kushiriki kile tulicho nacho, ili kiweze kuongezeka katika udugu wa kanisa!
Bwana anakumbatia mbingu na dunia
Bwana anakumbatia mbingu na dunia, anajua mioyo yetu na hali zote, ziwe za furaha au huzuni, tunazopitia. Kwa kuwa mwanadamu ili kutuokoa, alitaka kushiriki mahitaji ya wanadamu, akianza na yale rahisi na ya kila siku. Basi, njaa haionyeshi tu umaskini wetu bali zaidi ya yote upendo Wake: tukumbuke hili kila wakati tunapokutana na macho ya kaka au dada asiye na mahitaji ya msingi. Kiukweli, macho hayo yanaturudia swali ambalo Yesu aliwauliza wanafunzi wake: Mnafanya nini kwa ajili ya watu hawa wote? Bila shaka, kuwa mashuhuda wa Kristo, kuiga ishara zake za upendo, mara nyingi huleta magumu na vikwazo, vya nje na vya ndani, ambapo kiburi kinaweza kuharibu moyo. Hata hivyo, katika nyakati hizi, hebu turudie pamoja na mtunga-zaburi: "Bwana ndiye nuru yangu na wokovu wangu; nimwogope nani?" (Zab 27:1). Hata kama tunashindwa wakati mwingine, Mungu hututia moyo kila wakati: "Mngojee Bwana; uwe hodari; moyo wako na uwe imara; mngojee Bwana" (Zab 27, 14).
Ni mwaliko kwenu vijana kwa sababu ni wana wapendwa wa ardhi ya Afrika
Kwa lugha ya kiingereza, Baba Mtakatifu Leo XIV aliendelea kusema : “Wapendwa vijana, ninawaalika hasa, kwa sababu ninyi ni watoto wapendwa wa nchi ya Afrika! Kama kaka na dada wa Yesu, zidisheni vipaji vyenu kwa imani, uthabiti, na urafiki unaowatia moyo. Kuwa wa kwanza kuwa nyuso na mikono inayowaletea wengine mkate wa uzima: chakula cha hekima na ukombozi kutoka kwa yote ambayo hayatulishi, bali huchanganya tamaa zetu nzuri na kutuibia utu wetu.”
Hata katika nchi yenu yenye matunda, Cameroon, wengi wanapitia umaskini, wa kimwili na kiroho. Msikubali kutoaminiana na kukata tamaa; kataa kila aina ya unyanyasaji na vurugu, ambazo hudanganya kwa kuahidi faida rahisi lakini hugandamiza moyo na kuufanya usiwe na hisia. Msisahau kwamba watu wenu ni matajiri zaidi kuliko nchi hii, kwa sababu hazina yake ni maadili yake: imani, familia, ukarimu, kazi. Kwa hivyo, iweni wahusika wakuu wa siku zijazo, mkifuata wito ambao Mungu anampa kila mmoja wenu, bila kujiruhusu kuuzwa na vishawishi vinavyopoteza nguvu zenu na havitumikii maendeleo ya jamii.
Mfano wa Mwenyeheri Floribert Bwana Chui
Baadaye Papa aliendelea na kifaransa na kusema kuwa: “Ili kuifanya roho yenu yenye kiburi iwe unabii wa ulimwengu mpya, mchukua kama mfano wa yale tuliyosikia katika Matendo ya Mitume. Kiukweli, Wakristo wa kwanza walitoa ushuhuda wa ujasiri kwa Bwana Yesu licha ya magumu na vitisho, na walivumilia hata kati ya matusi (taz. Mdo 5:40-41).” Papa aliongeza Wanafunzi hawa "hawakuacha kila siku, hekaluni na nyumba kwa nyumba, wakifundisha na kumtangaza Yesu kuwa Kristo" (Mdo 5, 42), yaani, Masiha, Mkombozi wa Ulimwengu. Ndiyo, Bwana huweka huru kutoka katika dhambi na kifo. Kutangaza Injili hii kila mara ni utume wa kila Mkristo: ni utume ninaowakabidhi hasa ninyi vijana na kwa Kanisa lote nchini Cameroon. Ili kuwa “ habari njema kwa nchi yenu, Baba Mtakatifu Leo XIV aliwapatia mfano wa kuigwa na kusema “kama, wa Mwenyeheri Floribert Bwana Chui alivyo kwa watu wa Congo.
Kwa kuhitimisha Baba Mtakatifu alisema “Kaka na dada, kufundisha kunamaanisha kuacha alama kama mkulima mwenye jembe lake shambani, ili kile anachopanda kiweze kuzaa matunda. Hivi ndivyo ujumbe wa Kikristo unavyobadilisha historia yetu, ukibadilisha akili na mioyo yetu. Kumtangaza Yesu Mfufuka kunamaanisha kuacha ishara za haki katika nchi inayoteseka na kukandamizwa, ishara za amani katikati ya ushindani na ufisadi, ishara za imani zinazotuweka huru kutokana na ushirikina na kutojali. Tukiwa na Injili hii mioyoni mwetu, hivi karibuni tutashiriki Mkate wa Ekaristi, unaotushibisha kwa uzima wa milele. Kwa imani yenye furaha, tumwombe Bwana azidishe zawadi yake miongoni mwetu, kwa manufaa ya wote.”
Asante kwa kusoma makala yetu. Unaweza kuendelea kupata habari mpya kwa kujisajili kwenye jarida letu la kila siku. Just click here.
