Afrika.Koovakad:Dini ni njia ya mwafaka kwa ajili ya Amani
Kardinali George J. Koovakad.
Matukio ya kidini katika Ziara ya Kitume ya Papa Leo XIV yalikuwa maarufu sana, hasa nchini Algeria na Cameroon, lakini pia katika hotuba zake kwa mamlaka na wanadiplomasia nchini Angola na Guinea ya Ikweta. Yalielezea maono thabiti ya mazungumzo ya kidini kama njia ya upendeleo ya amani, upatanisho, na utulivu wa kijamii. Ziara hiyo kwa ujumla inaonesha kamba inayounganisha, ambapo ishara na maneno ya mfano huungana katika mtazamo mmoja wa kitaalimungu na kichungaji. Nchini Algeria, Ziara hiyo iliwasilishwa tangu mwanzo kama iliyoelekezwa kuelekea ujenzi wa daraja na upatanisho. Papa aliifafanua kama "fursa ya thamani zaidi ya kuendelea na sauti ile ile, na ujumbe ule ule, tunaotaka kufanya: kuhamasisha amani, upatanisho, heshima na kuzingatia watu wote," akimkumbuka Mtakatifu Agostino kama "daraja muhimu sana katika mazungumzo ya kidini."
Huko Algiers, katika hotuba yake kwa Mamlaka, aliweka udugu wa Ulimwengu wote katikati: "Sisi ni kaka na dada, kwa sababu tuna Baba yule yule mbinguni," akiashiria imani kama kanuni ya muunganiko inayoweza kudumisha haki, mshikamano, na amani. Mwelekeo huu ulipata usemi halisi katika ishara zake, hasa katika ziara yake kwenye Msikiti Mkuu, ambapo alithibitisha tena "hadhi ya kila mwanadamu" na akasema: "Tunaweza kujifunza kuheshimiana, kuishi kwa amani, na kujenga ulimwengu wa amani." Ujumbe ulioachwa katika kitabu cha heshima ya wageni: "Huruma ya Aliye Juu Iwalinde watu watukufu wa Algeria na familia nzima ya wanadamu kwa amani na uhuru,"ambayo inafupisha vyema maono haya ya ulimwengu wote. Katika Notre-Dame d'Afrique, yaani Mama Yetu wa Afrika pia, mazungumzo yalijidhihirisha kwa njia halisi na ya kila siku, kama inavyooneshwa na kauli kwamba, imani ni "imani ambayo haitenganishi bali hufungua, huunganisha lakini haichanganyi, huleta pamoja bila kufanana."
Hatimaye, huko Annaba, mtazamo wa Agostinian uliweka msingi wa safari hiyo katika mwelekeo wa kiroho zaidi, ukiunganisha utafutaji wa Mungu na ujenzi wa amani na upendo: "imani katika Mungu mmoja... huwaunganisha watu kulingana na haki kamilifu, ambayo inawaalika wote kwenye upendo." Nchini Cameroon, katika muktadha uliojaa mgogoro wa Kanda ya Kiingereza lakini usiobadilika na kuwa migogoro ya kidini, Papa alisisitiza waziwazi jukumu chanya la dini wakati hazipotoshwi na "sumu ya ufuasi wa kidini." Katika hotuba yake kwa Mamlaka, alitoa wito wa "kukataa mantiki ya vurugu na vita" ili kukumbatia "amani ambayo haina silaha... na kupokonywa silaha," akisisitiza jukumu la pamoja la serikali na viongozi wa kidini katika kuzuia migogoro.
Wakati muhimu zaidi ulikuwa mkutano huko Bamenda, ambapo viongozi wa Kikristo, Waislamu, na wa kitamaduni walitoa ushuhuda thabiti wa udugu ulio hai. Imam alisema: "Tunamshukuru Mungu kwamba mgogoro huu haujabadilika kuwa vita vya kidini...", huku Papa akielekeza kwa Harakati ya Amani kama "mfano kwa ulimwengu mzima," akionya dhidi ya "wale wanaopindisha dini... kwa malengo yao wenyewe binafsi." Tukio hili lilionesha jinsi mazungumzo kati ya dini mbalimbali yanavyoweza kutokea kutokana na historia ya pamoja ya mateso na kubadilika kuwa njia ya upatanisho. Katika mikutano na wawakilishi na Maaskofu, Waislamu, Papa Leo XIV, alisisitiza juu ya jukumu la pamoja la kujenga amani na hitaji la mazungumzo ya kweli, yenye uwezo wa kutambua utofauti wa ndani wa jamii za kidini na kukuza utamaduni halisi.
Huko Angola, akihutubia kikosi cha kidiplomasia, Papa alipanua mtazamo wake kwa bara zima la Afrika, akisisitiza changamoto zinazohusiana na migogoro na mgawanyiko: "Afrika inahitaji haraka kushinda hali na matukio ya migogoro na uadui... Ni katika mapambano pekee ndipo maisha yanachanua."Mwanzo ni mazungumzo." Katika muktadha huu, pia alikumbusha mafundisho ya Papa Francisko, akisisitiza mwendelezo wa majisterio kuhusu mazungumzo na amani. Kwa upande wa Guinea ya Ikweta, Papa alisisitiza maadili ya pamoja kama vile uundaji wa dhamiri na umuhimu wa manufaa ya wote, akisema: "Katika ulimwengu uliojeruhiwa na kiburi, watu wana njaa na kiu ya haki," na akirudia wito wa Papa Francisko: "Leo hii lazima tuseme hapana uchumi wa kutengwa na ukosefu wa usawa. Uchumi huu unaua." Katika tathmini yake ya jumla, Papa Leo XIV alikumbuka waziwazi urithi wa Papa Francisko, akikumbuka kujitolea kwake kwa "udugu wa ulimwengu wote" na "heshima halisi kwa wanaume na wanawake wote."
Kwa hivyo safari nzima inaonekana kuzungukwa na mada kadhaa zinazounganisha: udugu kama msingi wa kuishi pamoja, kulaani unyonyaji wowote wa dini, na jukumu muhimu la viongozi wa kidini katika upatanisho wa migogoro. Kwa mtazamo huo, uzoefu unaoishi katika nchi tofauti haujatengwa, lakini unaibuka kama pendekezo thabiti na imara kwa kukuza, katika ulimwengu mamboleo mazungumzo kati ya dini mbalimbali yenye uwezo wa kudumisha amani, haki, na kuishi pamoja kwa utulivu miongoni mwa watu.
Asante kwa kusoma makala yetu. Unaweza kuendelea kupata habari mpya kwa kujisajili kwenye jarida letu la kila siku. Just click here.
