Tafuta

Mafungo ya Kiroho ya  Kwaresima. Mafungo ya Kiroho ya Kwaresima.  (@Vatican Media)

Mafungo ya Kiroho,Maisha yaliyangazwa:Maelfu wataanguka

Katika tafakari ya sita ya Mafungo ya Kiroho,Jumatano tarehe 25 Februari 2026,kwa Baba Mtakatifu na Curia Romana,Mhubiri Askofu Erik Varden,Mtawa wa Norway na Askofu wa Jimbo la Trondheim aliendeleza mada ya“Elfu wataanguka.” Hapa tunakuletea tafakari yake.

Askofu Erik Varden.

Maporomoko yanaweza kutunyenyekeza tunapojivuna, kuonesha nguvu ya Mungu ya kuokoa. Yanaweza kuwa hatua muhimu katika safari ya kibinafsi ya wokovu, ya kukumbukwa kwa shukrani. Hata hivyo hatuwezi kumudu kudanganyika. Sio kila anguko huishia kwa furaha. Kuna maporomoko ambayo yananuka kama jehanamu, yanaleta uharibifu kwa wenye hatia na kubeba uharibifu baada yao. Maandamo hayo mara nyingi huwa mapana na marefu, yakiwavutia wengi wasio na hatia. Tutahitaji ujasiri wa kukaribia, pamoja na  Mtakatifu Bernard, mstari wa Zaburi 90 unaoanza: ‘Elfu wataanguka kando yako, elfu kumi kulia kwako.’ Hakuna kitu ambacho kimeumiza Kanisa zaidi, na kuathiri ushuhuda wetu zaidi, kuliko ufisadi uliotokea ndani ya nyumba yetu wenyewe. Mgogoro mbaya zaidi wa Kanisa umeletwa, si kwa upinzani wa kidunia, bali kwa ufisadi wa kidini. Majeraha yaliyosababishwa yatachukua muda kupona. Yanaita haki na machozi.(Lenten Retreat.)

Inashawishi, ana kwa ana na ufisadi, hasa tunapokabiliana na unyanyasaji, kutafuta mzizi wenye ugonjwa. Tunatarajia kupata dalili za mapema za tahadhari ambazo zilipuuzwa: kushindwa katika uchunguzi, muundo wa awali wa upotovu. Wakati mwingine njia hizi zipo na tuna haki ya kujilaumu kwa kutoziona kwa wakati. Hata hivyo, hatuzipati kila wakati. Tunaweza kutambua mema makubwa na ya furaha ambayo mara nyingi hudhihirika mwanzoni mwa jamii ambazo sasa zinahusishwa na kashfa. Hatuwezi kudhani kwamba kulikuwa na unafiki wa kimuundo tangu mwanzo, kwamba waanzilishi walijifanya kama makaburi yaliyopakwa chokaa. Wakati mwingine tunapata dalili za msukumo, hata dalili za utakatifu. Tunawezaje kuelezea haya na maendeleo yaliyopotoka kwa wakati mmoja?


Mtazamo wa kidunia utarahisisha: unapokutana na mkasa, unaashiria viumbe na waathiriwa. Kwa furaha Kanisa lina, linapokumbuka kuzitumia, zana maridadi zaidi na zenye ufanisi zaidi. Bernard anatukumbusha kwamba pale ambapo watu wanafuata juhudi nzuri, mashambulizi ya adui yatakuwa makali. Anabainisha 'kwamba watu wa kiroho wa Kanisa wanashambuliwa vikali zaidi kuliko wale walio wa kimwili'. Anafikiri hivi ndivyo makazi ya Zaburi (Qui Habitat) yanavyokusudia kwa lugha yake ya 'kushoto' na 'kulia': kushoto kunawakilisha mwili wetu, kulia kwa asili yetu ya kiroho. Majeruhi ni wengi zaidi upande wa kulia kwani hapo ndipo, kwenye uwanja wa vita wa kiroho, silaha hatari zaidi zinatumika. Ingawa alichukua ulimwengu wa mapepo kwa uzito, hii haimaanishi kwamba anawapa magonjwa yote ya kiroho wabaya wenye pembe na uma. Anawawajibisha wanaume na wanawake kwa jinsi wanavyotumia uhuru wao wa uhuru. Hoja yake ni kwamba asili ya mwanadamu ni moja.

Tukianza kuingia ndani kabisa katika asili yetu ya kiroho, kina kingine huwekwa wazi. Tutakabiliwa na njaa ya kuwepo, udhaifu, na hamu ya faraja. Uzoefu kama huo unaweza kutokea kwa njia ya kushambuliwa. Maendeleo katika maisha ya kiroho yanahitaji usanifu wa nafsi yetu ya kimwili na ya kihisia inayolingana na kukomaa kwa kutafakari, vinginevyo kuna hatari kwamba kufichuliwa kiroho kutatafuta kuachiliwa kimwili au kwa kihisia; na kwamba matukio kama hayo ya kuachiliwa yanahesabiwa kana kwamba, kwa namna fulani, yalikuwa 'ya kiroho' yenyewe, yaliyoinuliwa zaidi kuliko makosa ya wanadamu wa kawaida.

Uadilifu wa mwalimu wa kiroho utathibitishwa na mazungumzo yake, lakini si tu; utathibitishwa pia na tabia zake za mtandaoni, tabia yake mezani au baa, uhuru wake kuhusu sifa za wengine. Maisha ya kiroho hayaambatani na maisha yaliyobaki. Ni roho yake. Lazima tujihadhari na uwili wote, tukikumbuka kila wakati kwamba Neno alifanyika mwili ili miili yetu ijazwe na (Logos), Neno. Tunapaswa kuwa matazamo wa kushoto na kulia huku tukiwa waangalifu, Bernard anasisitiza katika jambo hili, tusiinganishe kushoto na kulia au kulia na kushoto. Tunapaswa kujifunza kuwa na utulivu sawa katika asili yetu ya kimwili na kiroho ili Kristo Bwana wetu aweze kutawala kwa amani katika yote mawili.

https://coramfratribus.com/life-illumined/the-fall-of-thousands/

Asante kusoma makala yetu. Unaweza kuendelea kupata habari mpya kwa kujisajili kwa jarida letu la kila siku. Just click here

25 Februari 2026, 10:39