Papa,Rota Romana:Huduma ya ukweli ing'ae katika kazi za mahakama ya kikanisa!
Na Angella Rwezaula – Vatican.
Baba Mtakatifu Leo XIV, Jumatatu tarehe 26 Januari 2026, akikutana na takriban wajumbe 400 ambao ni wahamasishaji wa Haki, wachunguzi, maafisa, wanasheria na wahudumu wa Mahakama ya Rota Romana, katika fursa ya kuzindua Mwaka wa kisheria wa Mahakama ya Rufaa ya Kitume, hotuba yake imefupishwa kwa shughuli nzima za Mahakama hayo kwa maagizo makuu matatu: ukweli, upendo, na haki. Papa Leo XVI alipenda kujikita kwenye mada ya msingi ambayo imetawala mazungumzo yaliyowasilishwa na Rota Romana hasa kwa kuwataja watangulizi wake, Papa Pio XII hadi Papa Francisko. Inahusu uhusiano wa shughuli yao na ukweli ulio ndani ya haki. Katika tukio hilo, Papa aliwapatia tafakari kadhaa kuhusu uhusiano wa karibu kati ya ukweli wa haki na fadhila ya upendo.
Uhusiano Kati ya Ukweli wa Haki na Fadhila ya Huruma
Baba Mtakatifu Leo XIV, katika hotuba yake baada ya salamu kutoka kwa Askofu Mkuu Alejandro Arellano Cedillo, Mwenyekiti wa Makahama ya Kitume ya Rufaa, alisisitizia uhusiano wa karibu kati ya ukweli wa haki na fadhila ya upendo. Hizi si kanuni mbili zinazopingana, wala maadili ya kusawazishwa kulingana na vigezo vya vitendo tu, bali ni vipimo viwili vilivyounganishwa ndani, ambavyo hupata upatanisho wao wa kina zaidi katika fumbo la Mungu, ambaye ni Upendo na Ukweli. Uhusiano huu unahitaji ufafanuzi wa mara kwa mara na makini wa ukosoaji, kwani, katika utekelezaji wa shughuli za mamlaka, mvutano wa maneno mara nyingi huibuka kati ya mahitaji ya ukweli halisi na wasiwasi wa upendo.
Kujifunza na Kutumia Sheria ya Kanoni ya Ndoa
Hili hutokea na linaweza kutokea katika visa vya ubatilishaji wa ndoa, ambapo, Papa Leo XIV alibainisha kuwa mtu anaweza kufikia majadiliano ya mtindo wa kichungaji yasiyo na msingi imara wa lengo, hata katika aina yoyote ya kesi, na hivyo kudhoofisha ukali na haki yao. Katika suala hilo, Papa alipendekeza kuhukumu kwa uangalifu mkubwa asili ya uso wa kwanza ulio wazi wa msingi wa ubatili unaofanya aina hii ya kesi iwezekane. Papa Leo XIV, alisisitiza kuwa, Kesi hiyo, lazima itekelezwe ipasavyo ili kuthibitisha kuwepo kwa ubatili au kubaini hitaji la kutumia mchakato wa kawaida." Ni muhimu tuendelee kujifunza na kutumia sheria ya Kanoni ya ndoa kwa uzito wa kisayansi na uaminifu kwa Majisterio.
Ukweli lazima utekelezwe kwa upendo
Papa alibainisha kuwa pia ni muhimu kutojiwekea kikomo kwa uthibitisho baridi na usio na uhusiano wa ukweli unaopuuza yote ambayo upendo kwa watu unahitaji, kuacha wasiwasi unaoamriwa na heshima na huruma, ambao lazima uwepo katika kila awamu ya mchakato. "Vipengele vya kweli katika kutafakari" ni agizo la Papa Leo XIV. Kwa maneno halisi, hii haimaanishi kujirekebisha na ukweli wa kubahatisha tu bali kufanya ukweli, ukweli ambao lazima uangaze vitendo vyote na kutekelezwa kwa upendo ambao ni nguvu kubwa inayoendesha kwa haki ya kweli. Ukweli lazima utafutwe, upatikane, na uelezwe katika uchumi wa upendo, lakini upendo lazima ueleweke,uithibitishwe, na utekelezwe katika mwanga wa ukweli.
Lengo liwe daima kwa ajili ya Wokovu wa Roho
Lengo daima ni wokovu wa roho(Salus animarum). Na ndiyo maana ya kwamba huduma ya ukweli wa haki igeuke kuwa mchango wa upendo kwa ajili ya wokovu wa roho. Na ni ndani ya mfumo huu ambapo vipengele vyote vya kesi za kisheria vimeundwa. Kwanza kabisa, matendo ya walio mstari wa mbele mbalimbali katika kesi, Papa alisema kuwa lazima yashirikishwe na hamu hai ya kutoa mwanga juu ya hukumu ya haki, kwa uaminifu mkubwa wa kiakili, uwezo wa kiufundi, na dhamiri safi. Lengo linalowaunganisha wote wanaohusika katika majaribio, kila mmoja akiwa mwaminifu kwa jukumu lake, ni kutafuta ukweli, ambao hauzuiliwi na utimilifu wa kitaaluma, lakini ueleweke kama usemi wa moja kwa moja wa uwajibikaji wa kimaadili.
Mashtaka ya kisheria lazima yatie moyo uaminifu wa kitaaluma
Lazima tupite zaidi ya matakwa ya haki pekee, ili kutumikia mema yote ya watu kwa kadiri iwezekanavyo, bila kupotosha kazi yao bali, kuitekeleza kwa maana kamili ya kikanisa, Papa Leo XIV alisisitiza zaidi. Ni matumaini kwamba huduma kiukweli katika upendo wa mahakama za kikanisa itathaminiwa na wale wanaotafuta hukumu juu ya muungano wao wa ndoa, lakini pia na wale wanaoshutumiwa kufanya uhalifu wa kisheria, na wale wanaojiona kuwa waathiriwa wa dhuluma kubwa, na wale wanaodai haki. Mashtaka ya kisheria lazima yatie moyo uaminifu unaotokana na uzito wa kitaaluma, kazi kubwa na ya kufikiria, na kujitolea kwa hakika kwa kile kinachoweza na lazima kionekane kama wito wa kweli wa kitaaluma.
Wafanyakazi wote wa haki lazima watende kulingana na kanuni za maadili
Papa Leo XIV pia alitoa wito wa utekelezaji sahihi na wa wakati unaofaa wa kazi za kiutaratibu, kwa sababu ni njia inayoathiri dhamiri na maisha. Wafanyakazi wote wa haki, lazima watende kulingana na kanuni za maadili, ambazo lazima zifunzwe na kutekelezwa kwa uangalifu. Kwa maana hiyo, mtindo unaoongozwa na maadili lazima uingie katika kazi ya wanasheria wanapowasaidia waamini katika kutetea haki zao, kulinda maslahi yao bila kupita kile kinachoonekana kuwa cha haki na kwa mujibu wa sheria. Watetezi wa haki na watetezi wa kifungo ni nguzo kuu katika usimamizi wa haki, wanaoitwa na dhamira yao ya kulinda mema ya umma. Mbinu ya urasimu tu katika jukumu muhimu kama hilo ingedhoofisha utafutaji wa ukweli.
Jaji ni mpatanishi ambaye huchangia kuimarisha umoja wa Kanisa
Papa Leo XIV aidha aliwaambia mahaji walioitwa kwenye jukumu kubwa la kuamua lililo la haki, ambalo ni kweli: Haki na amani hulenga mema ya kila mmoja; kwa sababu hii zinahitaji utaratibu na ukweli. Mtu anapotishiwa, zote mbili hushindwa; haki inapokosewa, amani pia huhatarishwa. Kwa maana hii, jaji anakuwa mpatanishi ambaye huchangia kuimarisha umoja wa Kanisa.
Kesi za upinzani, chombo muhimu cha ukweli na haki
Hatimaye, Papa alitaja kesi za upinzani katika mchakato wa mahakama, ambazo, zenyewe, si mvutano kati ya maslahi yanayokinzana, bali chombo muhimu cha kutambua ukweli na haki katika kesi. Kesi za upinzani ni njia ya mazungumzo ya kubaini ukweli. Uzoefu wa kisheria uliopatikana unathibitisha jukumu muhimu la kesi za upinzani na umuhimu wa awamu ya uchunguzi wa awali. Jaji, akidumisha uhuru na kutopendelea upande wowote, kwa hivyo lazima atatue mgogoro kulingana na vipengele na hoja zinazojitokeza wakati wa kesi. Kushindwa kuzingatia kanuni hizi za msingi za haki na kuhimiza tofauti zisizo na msingi katika kushughulikia hali zinazofanana ni ukiukaji mkubwa wa asili ya kisheria ya ushirika wa Kanisa.
Mmeitwa kulinda sheria
“Mambo haya yanaweza kutumika kwa kila hatua ya mchakato na kwa kila aina ya kesi ya kisheria. Kwa mfano, katika kesi fupi za kufutwa kwa ndoa mbele ya Askofu wa Jimbo asili ya msingi ya msingi wa ubatili ambayo inafanya iwezekane lazima itathminiwe kwa uangalifu, bila kusahau kwamba mchakato wenyewe, ukifanywa ipasavyo, lazima uthibitishe kuwepo kwa ubatili au kubaini hitaji la kutumia mchakato wa kawaida. Kwa hivyo ni muhimu kuendelea kujifunza na kutumia sheria ya ndoa ya kisheria kwa uzito wa kisayansi na uaminifu kwa Majisterio. Maarifa haya ni muhimu kwa ajili ya kutatua kesi kulingana na vigezo vilivyowekwa na sheria na sheria ya Rota Romana, ambayo, katika hali nyingi, hutangaza tu mahitaji ya sheria ya asili. Wapendwa, utume wenu ni wa juu na unaohitaji juhudi nyingi. Mmeitwa kulinda ukweli kwa ukali lakini bila ugumu na kufanya matendo ya upendo bila kuacha. Katika usawa huu, ambao kiukweli ni umoja mkubwa, hekima ya kweli ya kisheria ya Kikristo lazima idhihirishwe. Ninapenda kuhitimisha tafakari hizi kwa kukabidhi kazi yenu kwa maombezi ya Mama Yetu, Speculum Iustitiae, Kioo cha haki, mfano kamili wa ukweli katika upendo. Asante!”
Asante kwa kusoma makala yetu. Unaweza kuendelea kupata taarifa mpya kwa kujisajili kwa jarida letu la kila siku.Just click here
