Св. Отец: мир начинается с благословения
Виктор Владимиров – Град Ватикан
В начале проповеди Святейший Отец обратился к древнему библейскому благословению из Книги Чисел, в котором Господь обещает Своему народу защиту и мир. Эти слова были обращены к освобождённому Израилю, вышедшему из египетского рабства. Потеряв прежние, пусть и мнимые, гарантии безопасности, он обрел свободу, путь в будущее, закон мудрости и обетование земли.
Память о библейском исходе, подчеркнул Папа, помогает понять и начало каждого нового года. Любой день может стать началом новой жизни благодаря милосердию Бога и ответу человеческой свободы. Новый год предстает как открытая дорога, на которую человек выходит прощённым и призванным прощать, свободным и несущим свободу другим. Эти мысли, отметил Епископ Рима, естественно созвучны тайне Божественного материнства Марии. Ее согласие позволило Источнику всякой милости обрести человеческий лик Иисуса Христа, через Которого любовь Небесного Отца преображает мир. Взгляд Иисуса становится местом встречи Бога и человека.
Размышляя о начале года, Папа призвал верующих просить Господа о постоянном чувстве Его отеческого присутствия – тепла объятия и света благословляющего взора. Мы призваны отвечать на этот дар молитвой, святостью жизни и тем, чтобы быть друг для друга отражением Божьей доброты.
Обращаясь к святоотеческому наследию, Лев XIV процитировал св. Августина: он говорил о Боге, Который стал человеком, чтобы освободить недостойных. В этом – ключ к пониманию Божьего лика: любви абсолютно безвозмездной, «безоружной и обезоруживающей», о чём говорится и в Послании на Всемирный день мира. Беззащитный Богомладенец отвергает логику насилия, осуждения и исключения, предлагая смелый путь понимания, прощения и принятия.
Пресвятая Дева Мария, продолжил Папа, стала живым пространством этого откровения. Она позволила Богу расти в её чреве, отказавшись от притязаний, ожиданий и гарантий. В её материнстве встречаются две «безоружные» реальности: Всевышний, отказавшийся от привилегий Своей божественности, и человек, отдающий Богу величайшую силу: свободу.
В конце проповеди, вспоминая слова св. Иоанна Павла II, Папа призвал христиан с верой подойти к вертепу – благословенному месту мира «безоружного и обезоруживающего», чтобы затем, подобно пастухам, отправиться в путь как смиренные свидетели, «прославляя и хваля Бога» (Лк 2,20):
«Пусть это будет нашим обязательством, нашим намерением на ближайшие месяцы и на всю нашу христианскую жизнь».
