Világra nyitott ablakból déli Úrangyala ima Világra nyitott ablakból déli Úrangyala ima   (ANSA)

Az isteni Törvény beteljesítése a szeretet – XIV. Leó pápa Úrangyala imája

Jézus tökéletesítette a mózesi Törvényt, hogy szeretetkapcsolatba lépjünk Istennel és testvéreinkkel. A Hegyi beszédben rámutatott a formális vallási igazságosság és az Isten országának igazságossága közötti különbségre – szögezte le XIV. Leó pápa az Úrangyala előtt mondott beszédében.

Vertse Márta – Vatikán

Jézus, a Törvény beteljesítésével az Atya gyermekeivé tett minket és részesített bennünket abban a kegyelemben, hogy gyermekekként és egymás között testvérekként léphetünk kapcsolatba Ővele. Az evangéliumi szakasz azt tanítja, hogy nem minimális igazságosságra, hanem nagy szeretetre van szükségünk, ami Isten erejével lehetséges.  

Jézus arra hív bennünket, hogy lépjünk be Isten országának újdonságába

XIV. Leó pápa, miután az Apostoli Palotában lévő dolgozószobája ablakából szép vasárnapot kívánt a napfényes Szent Péter téren összegyűlt híveknek, tanítását az évközi hatodik vasárnap evangéliumi szakaszához fűzte, amely a „Hegyi beszéd” egy része (vö. Mt 5,17-37). Jézus, miután kihirdette a Boldogságokat, arra hív bennünket, hogy lépjünk be Isten országának újdonságába, és azért, hogy elvezessen bennünket ezen az úton, feltárja Mózes Törvénye parancsolatainak valódi jelentését. Ezek nem arra szolgálnak, hogy kielégítsenek egyfajta külső vallásosságot, hogy rendben érezzük magunkat Isten előtt, hanem az a céljuk, hogy szeretetkapcsolatba lépjünk Istennel és testvéreinkkel. Ezért mondja Jézus, hogy nem azért jött, hogy megszüntesse a törvényt, hanem hogy azt tökéletessé, „teljessé tegye” – fejtette ki katekézisében a Szentatya.

Az isteni Törvény beteljesítésének végső célja a szeretet

A Törvény beteljesítése éppen a szeretet, amely megvalósítja mély jelentését és végső célját. Szert kell tennünk olyan „igazságosságra”, amely „felül múlja” az írástudókét és a farizeusokét, amely nem korlátozódik a parancsolatok megtartására, hanem megnyit bennünket a szeretetnek és elkötelez bennünket a szeretetben. Jézus elemzi a Törvény néhány előírását, amelyek az élet konkrét eseteire vonatkoznak és az ellentétek, antinómiák nyelvi formuláját alkalmazza, hogy rámutasson a formális vallási igazságosság és az Isten országának igazságossága közötti különbségre – mondta Leó pápa, majd idézte az evangéliumi szakaszból Jézus szavait, aki egyrészt így szól: „Hallottátok ezt a régieknek szóló parancsot”, másrészt leszögezi: „Én pedig azt mondom nektek”.

Jézus beteljesítette a Törvényt és az Atya gyermekeivé tett bennünket

Ez a megközelítés nagyon fontos – állapította meg XIV. Leó pápa. Azt mondja nekünk, hogy a Törvényt Mózesnek és a prófétáknak adták, mint annak az egyik útját, hogy megismerjük Istent, valamint a ránk és a történelemre vonatkozó tervét, vagy Szent Pál kifejezését használva, mint egy nevelőt, aki elvezetett minket Őhozzá (vö. Gal 3,23-25: „Mielőtt pedig eljött a hit, a törvény őrzött bennünket, egybezárva az eljövendő hit kinyilatkoztatásáig.  Tehát a törvény nevelőnk volt Krisztusig, hogy hit által igazuljunk meg. De miután eljött a hit, többé nem vagyunk a nevelőnek alávetve”.) De most Ő maga jött el közénk Jézus személyében, aki beteljesítette a Törvényt, az Atya gyermekeivé tett bennünket, és megadta nekünk azt a kegyelmet, hogy gyermekekként és egymás között testvérekként lépjünk kapcsolatba Ővele.

A valódi igazságosság a szeretet

A Szentatya ezután Jézusnak arra a tanítására hívta fel a figyelmet, miszerint a valódi igazságosság a szeretet, és a Törvény minden parancsolatában meg kell látnunk a szeretet igényét. Valóban nem elég, ha testileg nem ölünk meg egy embert, ha azután szavakkal megöljük, vagy nem tiszteljük méltóságát (vö. 21-22). Hasonlóképpen, nem elég, ha formálisan hűségesek vagyunk házastársunkhoz és nem követünk el házasságtörést, ha kapcsolatunkból hiányzik a kölcsönös gyengédség, egymás meghallgatása, a tisztelet, az egymásról való gondoskodás és a közös célok felé való együtt haladás (vö. 27-28.31-32). A Jézus által adott példákhoz még másokat is hozzáadhatnánk – mondta Leó pápa, majd rámutatott az evangélium értékes tanítására: nem minimális igazságosságra, hanem nagy szeretetre van szükségünk, ami Isten erejével lehetséges. 

Mária járjon közben értünk, hogy megéljük Isten igazságosságát

Az Úrangyala elimádkozása előtt mondott beszéde végén XIV. Leó pápa arra buzdított, hogy fohászkodjunk együtt Szűz Máriához, aki a világnak adta Krisztust, aki beteljesíti a Törvényt és az üdvösség tervét. Mária járjon közben értünk, segítsen nekünk, hogy belépjünk Isten országa logikájába és megéljük igazságosságát. 

16 február 2026, 08:52

Az Úrangyala imádságot, amely a Megtestesülés örökös titkára emlékezik, naponta háromszor imádkozzuk el: reggel 6 órakor, délben és délután 6 órakor, a reggeli, déli és esti harangszóra. Az ima az Úrangyala nevet latin nyelvű változatának kezdősoráról kapta – „Angelus Domini nuntiavit Mariae”.

Jézus Krisztus Megtestesülésére utaló három versből és a hozzájuk kapcsolódó Üdvözlégy Máriából, majd egy zárókönyörgésből áll.

Ezt az imát a pápa vasár- és ünnepnapokon a Szent Péter téren mondja el. Az Úrangyala elimádkozása előtt a pápa rövid beszédet mond, a napi olvasmányokból kiindulva. Az ima után köszönti a zarándokokat. Húsvéti időben Pünkösdig az Úrangyala helyett a Regina Coeli-t imádkozzuk, Jézus Krisztus Feltámadásának emlékére. A Mennyek Királynője Mária-himnusz után háromszor elmondjuk a Dicsőséget.

A legutóbbi Úrangyala / Regina Caeli imádságok

Olvasd el mindet >