四旬期避靜第二場默想：進入永生的標準是活出毫無算計的愛

（梵蒂岡新聞網）《瑪竇福音》中最後審判的比喻通常被詮釋為敦促眾人行愛德的呼籲。然而，更仔細地加以分析，會發現一個出人意料的願景：這並非傳統意義上的審判，卻展現出人人早已活出的事實。教宗府講道神師帕索里尼神父3月10日週一上午在梵蒂岡保祿六世大廳帶領今年四旬期避靜第二場默想，提出了這個重點。

他指出，進天國的標準絕非歸屬於宗教團體的身份，而是對最小的弟兄姊妹的具體關愛。換句話說，基督徒的首要責任不僅是自己行善而已，並且也能幫助他人行善。

此外，這個比喻也顛覆了眾人對審判的概念：面對君王的話語，義人和惡人都顯得訝異。依照君王所言，他們所行的善是在不知不覺的情況下自然做出的。這使人明白，進入永生並不取決於一個人的道德表現，而是他毫無算計地活出愛的能力。

《天主教教理》表明，在時期的終結，天國將達到圓滿，使人類和宇宙都得以轉化，成為「新天新地」（《天主教教理》，1042號至1044號）。這份希望扎根於基督的許諾，祂此刻就在召叫我們活出這個願景，不為自己的表現而焦慮，卻對天主有信心，相信天主會依照最初的愛的計劃來改變世人，即按照祂的肖像和模樣受造的人類。

耶穌宣布，永生不是將來遙不可及的事，卻是所有聽從祂話語並相信天父的人早就垂手可得的狀態（若五24）。福音讓我們認識到永生已經開始：它體現在我們現在的生活和愛的方式中，並向天主帶來轉變的臨在敞開我們的心扉。最後審判時真正的驚喜將是發現天主對我們只有一個期盼，也就是盼望我們完全承認彼此都是祂的兒女，而且已經沉浸在祂的永恆之中了。

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