從貝爾格里奧到方濟各：寫入史冊的改革與傳統兼備的教宗任期

（梵蒂岡新聞網）一本有關教宗方濟各十年任期的新書《從貝爾格里奧到方濟各：寫入史冊的教宗任期》，於2月8日在羅馬向外界介紹。新書結集了14位專家學者撰寫有關教宗方濟各的14篇文章，內容包括教宗方濟各與他的前任教宗們的關係，他與“邊緣”以及南美文化的關係，他的《眾位兄弟》通諭的貢獻，他在國際政治上扮演的角色。新書由意大利佩魯賈大學倫理哲學教授博爾蓋西（Massimo Borghesi）教授整理編輯，《研究》（Studium）出版社發行。將這些文章結集成書，旨在瞭解教宗方濟各所成就的革新和所沿襲的傳統有多少。

博爾蓋西教授在新書介紹會上解釋，教宗方濟各的貢獻肯定是在重新喚醒一個傾向“自封”的教會，就如教宗自己說的，有變成“教權主義”的教會的危險，同時也為重振教會開放的視野和傳教的特性。也就是，重新成為一個“走出去的教會”，一個“野戰醫院”的教會，而整個教會受邀承擔這個教會的傳播信仰責任。博爾蓋西教授強調，這傳播信仰的工作包含了特別關注窮人，走慈悲為懷的道路，並以其為向現代人傳播信仰的途徑。

聖座傳播部編輯主任托爾涅利也強調“慈悲道路”是教宗方濟各牧職的關鍵之一。他指出，慈悲不是“好心”而已，正如一位老太太向當時的布宜諾斯艾利斯的主教貝爾格里奧說的：“如果天主不寬恕（人類），這世界便不能存在”。教宗也曾提醒說，教會在世上不是為定人的罪，而是為使人與天主的慈悲相遇。因此，需要回到最初的宣講，因為“愛”先於“相遇”，天主的慈悲是第一個福傳。

新書文章作者之一的意大利文化部前部長布蒂廖內（Rocco Buttiglione）指出，與基督相遇是一個“愛慕”問題，一個人成為基督徒，因為他把基督作為他愛情的中心。這個概念並不抽象，是通過與教會相遇而實現。布蒂廖內在他的文章中強調了方濟各和教宗若望保祿二世之間的一些連續性。若望保祿二世1979年訪問墨西哥時，一些接近貝爾格里奧的神學家們對這位教宗譴責解放神學偏離正道的講話有重要的貢獻。至於離婚人士的問題《愛的喜樂》宗座勸諭中表現的開放態度，無疑是教宗若望保祿二世開始的撤銷“開除教籍”路程的延續。

新書另一篇文章的作者、羅馬第三大學的文學教授皮埃爾安傑利，列舉了一些教宗方濟各所喜愛的歐洲和阿根廷的詩人和作家，他說，教宗在他的講話中常引用這些作家的詩句，有時即便不直接引用，但從他講話的字裡行間也能察覺到他們的影子。

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