教宗：在個人主義盛行的世界，每座隱修院都應是服務的學校

（梵蒂岡新聞網）在一個“自我封閉”和“個人主義”橫行的世界裡，隱修生活應是“整個天主子民的典範，同時提醒眾人，作為傳教者，在採取行動前，首先需要一種生活方式與人際關係”。教宗良十四世於3月30日在梵蒂岡宗座大樓的樞密會議廳接見本篤會三個隱修女團體和一個隱修士團體時，指出了這些內容。教宗提醒度奉獻生活者，“隱修生活”並非與世隔絕，而是愛、分享與扶持的典範。

服務與同道偕行

教宗特別引用聖本篤會規，勸勉他們要“隨時注意自己的日常行為舉止”（四章，48號），並在聖經中為默觀和日常生活找到“養分”，“好能分享這具有轉化能力的經驗”（參閱：《尋找天主的面容》宗座憲章，19號）。教宗強調，“一位度奉獻生活者、一位隱修女，縱然充滿熱忱與靈感，也不能簡化為一條純粹的個人之路。這條道路具有不可或缺的團體幅度，在其中，逾越奧跡使人重獲自由的宣講在友愛的服務中得以具體實現”。

教宗良指出，在這層意義上，由方濟各教宗所推動的“同道偕行”對“教會生活是非常重要的”。在隱修院內，它則體現在“日常實踐的同行、彼此聆聽、在聖神引導下的團體分辨，以及與地方教會和與本篤會大家庭的共融上”。

長期培育

接著，良十四世邀請這些本篤會團體省思另一個主題：長期培育。他表示，這種培育在當今時代是格外“需要的”。教宗解釋道，這首先在於“認識那超越一切知識的基督之愛”（聖座修會部，《祈禱的心》訓令，223號），其重要性在於它“能使奉獻生活始終以合適的方式履行對隱修院、教會和世界的服務”（同上，236號）。

這代表著“你們每個人要發揮才智、小心謹慎地鼓勵每一個善念，並引導每一份努力在所恩賜的能力範圍內共同成長”，使“每座隱修院”越來越成為“一所事奉上主的學校”（參閱：聖本篤會規序言，45號）。這正是聖本篤所渴望的。

代禱

最後，教宗詳述了“隱修院傳教使命”的另一個方面：代禱。教宗指出：“代禱是一顆與天主仁慈相協調之心的特點。（《天主教教理》，2635號）”代禱者懷著如此心腸，“隨時準備將當今及每個時代人們的喜樂、愁苦、希望與焦慮帶到天主跟前”。

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