教宗頒布《促進神學》手諭：神學應能在今日世界闡釋福音

（梵蒂岡新聞網）“只有‘走出去’的神學才能適應一個同道偕行、傳教及‘走出去’的教會，才能先知性地闡釋現時”，依照啟示認出“未來的新路程”。根據這個願景，教宗方濟各11月1日頒布《促進神學》（Ad theologiam promovendam）手諭，藉以修訂宗座神學研究院的章程。宗座神學研究院由教宗克雷孟十一世（Clemente XI）於1718年4月23日成立，其宗旨是“提供一種為教會和世界服務的神學”。

在隨後的年代裡，宗座神學研究院作為學者的機構，一直針對“尤其重大的神學議題進行探究及深化”。教宗方濟各認為，如今該當修訂規範其活動的準則，“使其更適應當代賦予神學的使命”。在向世界和人類開放，“面對世界的問題、創傷、挑戰及潛力的同時”，神學省思必須為“重新思考認識論和方法論”留出空間，因此需要進行“一項勇敢的文化革新”。

教宗指出，需要“從根本上有一種切合實際情況的神學，能夠在男人和女人日常生活的環境，在不同的地理、社會和文化環境中解讀和詮釋福音”。神學必須“在不同傳統和不同知識、不同基督信仰表達和不同宗教的對話與相遇的文化中得到發展”，必須與“所有人，信徒及非信徒”公開地交流思想。

教宗表明，這是跨學科的方法，正如《真理的喜樂》宗座憲令所表明的，所有的知識都在天主啟示的智慧所提供的光明與生命的空間內。因此，神學必須“善用其它知識發展出的新範疇，以獨創性和批評意識進入和傳播信仰的真理，以今日的言詞傳授耶穌的訓誨”。

此外，神學作為智慧的學問，不應是“抽象或意識形態式的，而應是靈性上的，跪著做研究，在朝拜和祈禱中釀成”。神學也是一種“民眾”學問，必須“仁慈地面向人類和受造界敞開的創傷”。在教宗看來，神學在其整體上必須具有“牧靈印記”，因此神學省思必須 “以各民族所處的不同環境和具體情況為起點”，“為福傳服務”。

宗座神學研究院院長斯塔利亞諾（Antonio Staglianò）主教表示，這是一項新使命，即在知識的各領域促進交流與對話，讓全體天主子民都曉得並參與神學研究，使子民的生活成為信、望、愛三德的生活。

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