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教宗反思世界主教会议:众人参与,让圣神成为主角

教宗方济各在正式开启以同道偕行为主题的世界主教会议前夕,在世界主教会议新大厅举行的省思日活动中发表讲话,阐述了他对这次教会的盛事的看法。

(梵蒂冈新闻网)世界主教会议是一段行程,却并非没有危险,它也是为抓住大好时机、有待共同完成的一段路程。这是教宗方济各10月9日在正式开启本届世界主教会议前夕的反思日上表达的思想。他强调世界主教会议不是议会开会,也非调研,而是教会的一个时刻,主角是圣神。这次会议的3个关键词是:共融、参与和使命。

教宗指出,共融和使命是“神学上的表达”。“梵二大公会议说明,共融阐述了教会本身的性质,同时表明教会接受了‘宣布基督及天主之国,以及在各民族中建立的使命。’(《教会宪章》5号)” 教宗解释说,“若不培养一种教会常规,共融和使命就会成为有些抽象的词汇”。

“这种教会常规所表述是,同道偕行在行走和行动的每一步都体现出来,同时促进众人和每个人的实际参与。我要说的是,举行世界主教会议固然美好和重要,但若成为身为教会的活跃表达、具有实际参与的特征,那么它确实能有所成果。”

这并不是出于生活型态,而是出于信仰的要求。参与是凭著圣洗而来的信仰的需求。教宗指出,圣洗“使天主子女具有同等的尊严,虽然他们有不同的职务的特恩”。因此,众人都蒙召参与教会的生活和使命。若缺乏全体天主子民的实际参与,关于共融的话题就成了“不切实际的意向”。

教宗强调,世界主教会议“为传教使命和大公运动上的牧灵皈依提供了绝佳时机”,但它并非没有危险。首先是形式主义的危险。教宗解释说,“若我们论述的是一个同道偕行的教会,我们就不能满足于形式,而也需要实质,以及在天主子民中,尤其是司铎与平信徒之间促进对话和相互作用的工具和结构”,因为“有时在圣职人员中的精英主义使其脱离平信徒,司铎最终成了寨主”。

这样一来,“就会把世界主教会议简化为一个非凡事件,但那是个门面,就如停下来观看一座圣堂的绝美正面,却从未进入其中那样。相反地,世界主教会议是灵性上实际分辨的一段进程,不是为使我们自己有一种美好的形象而召开,而是为天主在人类历史上的工程予以更好的合作”。

第二个危险是智力万能主义。教宗解释说:“它使世界主教会议成了一种研究小组,以博学却抽象的演讲来论述教会的问题和世界上的灾祸;这是一种‘夸夸其谈’,以肤浅和世俗的方式进行,结果又陷入意识形态和党派平素不接果实的范畴,脱离天主圣洁子民的现状和分布在世界上的团体的具体生活。”

第三个危险是墨守成规的诱惑,它表现在“向来都是如此”。教宗指出,它“是教会生活中的一剂毒药”。“谁在这个方向上行走,即使没有察觉,也会陷于错误,不认真对待我们所生活的时间。危险在于最后还是用老办法来解决新问题:用未漂过的布作补钉,结果破绽就更加坏了(参:玛九16)”。

“因此,重要的是让世界主教会议确实成为一个发生变化的进程;在不同阶段且从基层起,发动地方教会参与这项满腔热忱和具体落实的工作,带有传教特征的共融和参与的风格。”

教宗吁请整个教会活出“这个聆听和反思的相遇时机,将之作为在福音的喜乐中一个恩宠的时期”。教宗指出,这个时期能让我们至少抓住3个时机。

首先,这次世界主教会议不是一种巧合,而是在结构上朝向一个同道偕行的教会行走。这是一个开放的场所,众人都感到那是自己的家,都能参与其中。其次,这“给我们提供机会,成为聆听的教会”。最后,这次世界主教会议将为一个接近人的教会提供机会。

教宗著重解释这最后一个时机,强调接近、怜悯和温柔是天主的风格。教会若达不到这一点,就无法成为接近人的教会。接近“不仅是言语,也是临在,这样才能与社会和世界建立更多的友谊关系。换言之,教会不应与生活分离,而应对当代的脆弱和贫穷负起责任,以天主的香脂医治创伤和沮丧的心灵”。

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