在迁徙途中疗愈伤痕的女性

比列加斯（Rocío García Villegas）

“在移民的路上，我看到了疲倦的身体，但更重要的是受伤的心灵；治愈那伤痕就是在提醒他们，他们的生命是有价值的。”索莱达（María Soledad Morales Ríos）修女如此描述圣若瑟圣母孝女会的使命，该修会的使命通过“移民和难民妇女及家庭接待、培育和发展之家”（CAFEMÍN）展开。

13年来，这个位于墨西哥城的机构陪伴了2万多名来自70个国家的移民，成为一处维护尊严的庇护所。该修会从纳匝肋圣家移居的经历受到启发，以及对修会神恩的重新诠释，为人类的痛苦提供具体回应。因此，在“移民和难民妇女及家庭接待、培育和发展之家”没有什么是不可能的：它虽然只能容下100人，但在紧急情况下能接纳800人。

一个在漫长的道路上逐渐巩固的使命
2012年，“移民和难民妇女及家庭接待、培育和发展之家”的现任主任伦特里亚（María Magdalena Silva Rentería）修女参与了在危地马拉边境举行的移民苦路，这成为巩固该使命的一个关键时刻。修女的这一经历促成了首支移民队伍：为期36天的徒步由800多名需要保护的人组成。

伦特里亚修女说，“这不再是理论，而是触摸痛苦，在漫长的道路上组织生活并捍卫尊严。在旅途中，修女的临在帮助人们更清楚的认识到移民的状况，当局对他们的对待有所改善”。因此，直到抵达墨西哥城之前，他们的食物、水和休息的地方都得到了保障。

移民是当代受苦的基督
美国现行的移民政策限制拉丁美洲人申请庇护，这迫使他们跨越多达10个边境，其中包括达连隘口，这是一个在哥伦比亚和巴拿马之间面积超过57.5万公顷的森林。他们在那里要面对涨水的河流、危险的坡道和泥泞的道路，这些都会导致伤害、迷失方向，甚至在许多情况下丧命。

除了这些危险，还有犯罪团伙和人口贩运。为此，梅塞德斯（Mercedes）修女将今日的移民形容为受苦的基督：“不是孩童时代的基督，而是受鞭打和被钉在十字架上的基督。”

莱蒂西亚（Leticia）是委内瑞拉移民。她讲述说，她和自己的两个孩子、她的父亲，以及另外11个人一起穿越了达连隘口。“我们彼此分享食物、疲倦和恐惧。”走出那片区域后，危险并未结束。莱蒂西亚说，“我知道，达连隘口不是唯一一个丛林；墨西哥也是，但这个是混凝土制作的丛林”。饥饿、绑架、敲诈和威胁是她在该国的经历。“有时候我在想，我们没法活著出去。我的孩子看见了任何孩子都不该目睹的暴力。”

根据“移民和难民妇女及家庭接纳、培育和发展之家”的心理援助数据，90%受助女性在旅途中遭受过暴力。据移民、登记和人员身份政策部门（UpMRIP）的数据，在2024年1月至8月期间，在墨西哥有925085名非法移民，其中超过108444人是儿童和青少年。

治愈和重新开始的场所
莱蒂西亚分享道，“在这里我能停下来思考，为我孩子的未来做决定。我再次找回了我的喜乐和平静；我已经很多年没笑了”。

对莱蒂西亚和许多人来说，“难民和移民妇女及家庭接待、培育和发展之家”是一个安全的地方，它的制度模式受到方济各教宗于2018年世界移民与难民日文告的启发，当时教宗提出用四个动词来回应：即接纳、保护、发展和融入。

这些原则化为身体、心理、灵性和法律层面的关怀，以及在融入社会过程中重建每个人的生活计划。若瑟修女会的长上促成了一个跨修会和跨领域的网络，它既触及痛苦，也见证了生命的重生。

移民的旅程并不止于“移民和难民妇女及家庭接待、培育和发展之家”。陪伴在这里开始，但为儿女创造一个有尊严、和平及机会的未来之梦想仍在继续。依撒意亚（Isaia）是一名11岁的委内瑞拉孩童，他以简单的言语且充满希望地说：“当时我不知道我自己能否来到这里……但我做到了。”

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