Số người Công giáo Hoa Kỳ thuộc thế hệ Z đông hơn Tin Lành

Vatican News

Theo dữ liệu của Nghiên cứu Bầu cử Hợp tác năm 2023, 21% người trưởng thành thuộc thế hệ Z tại Hoa Kỳ xác định mình là Công giáo, trong khi 19% cho biết họ là người Tin Lành. Đây là lần đầu tiên trong bất kỳ thế hệ nào – từ Baby Boomers, thế hệ X cho đến Millennials – những người tự nhận mình là người Công giáo đông hơn người Tin Lành.

Nghiên cứu Bầu cử Hợp tác là một trong những khảo sát xã hội – chính trị uy tín và có quy mô lớn nhất tại Hoa Kỳ. Kết quả mới nhất cho thấy sự sụt giảm rõ rệt của số người trẻ tự nhận là Tin Lành, trong khi tỷ lệ người Công giáo nhìn chung ổn định hơn và thậm chí còn tăng nhẹ từ năm 2022 sang 2023 – một điều đáng chú ý trong bối cảnh suy giảm tôn giáo chung.

Về mặt lịch sử, Hoa Kỳ được xây dựng trên nền tảng Kitô giáo Tin Lành, bắt nguồn từ thời thuộc địa và được củng cố qua nhiều phong trào truyền giáo. Công giáo chỉ phát triển mạnh vào thế kỷ XX nhờ các làn sóng di dân từ châu Âu và Mỹ Latinh, nhưng vẫn luôn là thiểu số so với tổng các hệ phái Tin Lành. Thực tế đó nay đã thay đổi – ít nhất là trong thế hệ trẻ nhất.

Điều đáng chú ý là sự chuyển dịch này diễn ra trong bối cảnh thế hệ Z được xem là ít gắn bó với tôn giáo hơn các thế hệ trước. Tỷ lệ đi lễ thấp, niềm tin vào các định chế suy giảm, và số người “không theo tôn giáo nào” ngày càng tăng. Tuy nhiên, trong bức tranh thế tục hóa ấy, căn tính Công giáo tỏ ra bền vững hơn so với Tin Lành.

Các nhà nghiên cứu chỉ ra ba nguyên nhân chính: sự suy giảm nhanh của các Giáo hội Tin Lành, đặc biệt là các hệ phái truyền thống; tính ổn định văn hóa – gia đình của căn tính Công giáo; và việc nhóm “không tôn giáo” chủ yếu xuất thân từ các gia đình Tin Lành.

Hiện tượng này không có nghĩa là Công giáo đã chiếm đa số tại Hoa Kỳ, nhưng nó cho thấy một sự tái cân bằng mang tính thế hệ. Tương tự, những chuyển dịch đáng chú ý cũng đang diễn ra tại Anh và Pháp. Tất cả cho thấy Kitô giáo tại phương Tây không chỉ suy giảm, mà còn đang thay đổi hình dạng. Rõ ràng, thế hệ Z đang viết lại những giả định vốn được coi là hiển nhiên trong xã hội học tôn giáo.