Кардинал Кох: Папа Бенедикт XVI навчає нас жити у Христі

о. Яків Шумило, ЧСВВ – Ватикан

31 грудня 2025 року минула третя річниця відходу у вічність Папи Бенедикта XVI. З цієї нагоди у крипті базиліки Святого Петра у Ватикані, де похований Папа Ратцінґер, відбулася Свята Меса, яку очолив кардинал Курт Кох, префект Дикастерії сприяння єдності християн. У своїй гомілії він роздумував над літургійним читанням – початком Євангелія від Івана.

Божа любов дарує новий початок

За словами проповідника, лише реальність, яка зветься «любов», може запропонувати початок нового життя, яке не завершується земним життям. «Трагедія смерті полягає в тому, що це не просто біологічна подія, тобто смерть фізичного організму. Смерть також розриває тканину всіх стосунків між людьми, руйнуючи у такий спосіб усі обіцянки та надії», – зазначив він. І в цьому місці «повної покинутості та самотності» лише Божа любов може запропонувати новий початок, адже Христос у події зішестя в ад приніс Божу любов у місце смерті, дарувавши «життя посеред смерті та новий початок наприкінці земного життя». «Як Христос увійшов у царство смерті і вогнем своєї любові оживив закостенілий застій смерті, так і сьогодні Він проникає своєю любов’ю у смерть людини і руйнує ізоляцію смерті, запроваджуючи нову єдність, єдність із самим Богом. У смерті, позначеній відсутністю спілкування, Він відкриває новий простір, простір спілкування і спільності з Богом у вічному житті», – сказав Префект Дикастерії сприяння єдності християн.

Ми не помираємо, бо Бог нас любить

Кардинал Кох зазначив, що Папа Бенедикт XVI завдяки своєму богослов’ю та насамперед життю дарує особливо цінне інтуїтивне розуміння того, що вічне життя є наслідком Божої любові до людини. «Ця істина вже закладена в конкретному досвіді, який людина набуває через любов. Адже людська любов тяжіє до нескінченності та незнищенності; вона є, так би мовити, криком, що тужить за вічністю. Французький мислитель Ґабріель Марсель цілком справедливо підкреслив це, сказавши, що любити когось означає сказати цій людині, що вона не помре», – зауважив проповідник. За його словами, хоча людська любов за своєю природою прагне до нескінченності, ми знаємо, що «сама по собі вона не може дати вічності, бо гине разом із життям у смерті», і лише спільність з Богом може дати необхідну для любові вічність. «Це означає, що ми, люди, безсмертні не завдяки нашому існуванню, а тому, що ми зобов’язані вічним життям незнищенним стосункам любові, які Бог має з нами. Ми, як віруючі, знаємо, що не можемо померти остаточно, бо Бог знає нас і любить», – підкреслив Префект Дикастерії сприяння єдності християн. Тому, якщо вічне життя полягає у спільності з Богом, то доцільно готуватися до нього вже в нашому земному житті, як це робив Йосиф Ратцінґер, сповняючи у своєму житті слова псалмоспівця: «Шукайте Його обличчя завжди» (Пс. 104, 4).

Хрещення – початок нового життя

Кардинал Кох вказав на значення Хрещення, завдяки якому християни стають учасниками нового розуміння смерті, адже ця Свята Тайна є вираженням смерті старої людини, щоб воскреснути з Христом до нового життя. «Якщо ми, разом із Папою Бенедиктом XVI, розуміємо цю глибоку серйозність нашого хрещення, то ми також зрозуміємо, що справжня межа між смертю і життям полягає не в біологічній смерті, яка нас чекає, а в хрещенні, в якому ми народжуємося до нового життя. Тому справжньою межею є не фізична смерть, а хрещення, і ця межа полягає в тому, щоб жити по-справжньому в Христі і з Христом, Який є справжнім життям, або ж продовжувати жити в ізоляції гріха, який відкидає цю єдність», – зазначив проповідник. За його словами, Свята Тайна Хрещення є справжнім початком нового життя, яке полягає в тому, щоб жити вічно у спільності з живим Богом і втішатися Його безмежною любов’ю, адже «хто живе з Богом, той не вмирає». Тому вічне життя насправді означає: «пізнати тебе, єдиного, істинного Бога, і тобою посланого – Ісуса Христа» (Ів. 17,3).