Шукати

Папа: логіка Божого Царства – це сила любові в незначності

Під час недільної зустрічі з вірянами, яка відбулася опівдні в Кастель-Ґандольфо, Лев XIV коментував євангельські притчі про кукіль, гірчичне зерно та закваску, застерігаючи від спокуси уявляти Бога як тріумфальну силу, що діє примусом. Він закликав християн перейняти Божий стиль – діяти тихо, терпеливо та з довірою, перетворюючи світ зсередини через служіння.

о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан

«Ми покликані перейняти євангельський стиль, не протиставляти себе поспішними й зарозумілими судженнями, не нав’язувати себе могутністю та силою, і не втрачати довіри до Божої дії. Йдеться про те, як казав тодішній кардинал Ратцінґер, щоб піддатися логіці зерна, яка не є логікою успіху чи величі, а вимагає від нас стати малими і служити життю людей», – сказав Папа Лев XIV, підсумовуючи свої роздуми перед молитвою «Ангел Господній» у неділю, 19 липня 2026 року.

Недільна молитовна зустріч відбулася на площі Свободи в Кастель-Ґандольфо перед Апостольським палацом, де Наступник святого Петра проводить період літнього відпочинку. Святіший Отець коментував три малі Ісусові притчі з 13-ї глави Євангелії від Матея, зауваживши, що вони описують «прихід Божого Царства в історію, Його дію в житті людей та спосіб, у який воно росте, розширюється і змінює світ зсередини».

  (@Vatican Media)

Стриманий стиль Бога

Як зазначив Наступник святого Петра, Христос застерігає нас від спокуси думати про Бога як про «могутню постать, що нав'язує Себе силою чи займає простір заради панування». Бог віддає перевагу малості, яка є ознакою Його тактовної любові, яка «залишає нас вільними прийняти Його або відкинути». «Вона шукає шлях також і серед куколю, діє приховано і невидимо, як найменше з усіх зерен, і сквашує тісто без галасу», – мовив Лев XIV, наголошуючи, що люди часто чекають від Бога чогось сенсаційного або ж миттєвого знищення зла, підлаштовуючи під цей образ могутності також власну модель християнства і Церкви.

«Натомість Боже Царство поширюється також серед куколю і вимагає від нас погляду, здатного вбачити добро, яке проростає також серед темряви зла, не осуджуючи все й одразу; воно приходить як найменше серед зерен і тому вимагає терпеливості вміти супроводжувати ці процеси, розпізнаючи його в дрібницях повсякденності та в простоті звичайного життя; воно зростає непомітно, як закваска у борошні, і таким чином звільняє нас від знеохочення та запрошує зберігати довіру й тоді, коли нам здається, що Бог відсутній», – сказав Святіший Отець, наголошуючи, що Бог, насправді, «завжди супроводжу нас, а його любов завжди діє задля нас».

  (@Vatican Media)

Логіка зерна замість величі

У цьому контексті Папа нагадав думку тодішнього кардинала Ратцінґера з його промови 2000 року до катехитів і вчителів релігії, наголосивши, що справжня місія Церкви та кожного віруючого полягає не в гонитві за зовнішнім успіхом, а в «засвоєнні логіки зерна». «Цей Божий стиль повинен стати також способом, у який ми, і як окремі особи, і як Церква, живемо в дійсності, що нас оточує», – мовив Лев XIV, зауваживши, що тоді ми самі станемо «закваскою любові, яка трансформує тісто світу». «Молімо Пресвяту Марію, Яка зуміла прийняти зерно Слова в малості, щоб Вона підтримала нас на цьому шляху та заступалася за нас», – запросив він, розпочавши молитву «Ангел Господній».

19 липня 2026, 12:06

«Ангел Господній» – це молитва, яка тричі проказується кожного дня на спомин вічного таїнства Втілення: в 6-й годині ранку, опівдні та ввечері, приблизно о 18-й. В цей час, зазвичай, звучить церковний дзвін. Її назва походить з перших слів «Ангел Господній благовістив Пречистій Діві Марії…». Вона полягає в короткому прочитанні трьох простих текстів про таїнство Втілення Ісуса Христа та проказуванні молитви «Радуйся, Маріє»\«Богородице Діво». Цю молитву в неділі та свята Папа проказує на площі Святого Петра. Перед цим Папа також виголошує коротке повчання на основі біблійних читань. Після неї Святіший Отець вітає прочан.

Від Пасхи до П’ятидесятниці проказується молитва «Царице Неба», що є молитвою на згадку про Воскресіння Ісуса Христа. В східній традиції у пасхальний період проказують дев’яту пісню Канону Пасхи.

Останні 'Ангел Господній' / 'Царице Неба'

Читати все >