Sr.Petrini:Mustakabali wa kazi hauko katika mashine,bali katika maamuzi ya kimaadili ya binadamu

Na  Deborah Castellano Lubov – Vatican.

Wakati wa mazungumzo ya ngazi ya juu kuhusu mada ya: “Akili Unde, "AI na Mustakabali wa Kazi" yaliyofanyika Jumanne tarehe 5 Mei 2026, katika Chuo Kikuu cha Kipapa cha Gregorian  Roma, kati ya wazungumzaji alikuwa ni Sr Raffaella Petrini, Gavana wa jiji la Vatican, ambaye katika muktadha huo alisisitiza katika hotuba yake kuwa: “mustakabali hauko katika mashine, bali katika chaguo za kimaadili za ubinadamu." Hafla hiyo, iliyoitishwa na Ubalozi wa Marekani anayewakilisha nchi yake katika Jiji la Vatican kwa kushirikiana pamoja na Mabalozi wa Australia, Uingereza, Canada, Japan, Taiwan, na Marekani yenyewe, pamoja na Chuo Kikuu cha Georgetown, Taasisi ya Teknolojia ya Kikatoliki, na Taasisi ya Leonum ya AI na Teknolojia inayoibuka ya Chuo Kikuu Katoliki. Tukio hili lilileta pamoja sauti zinazoongoza kuchunguza mipaka ya akili unde na mustakabali wa kazi. Mazungumzo hayo yaliwakutanisha wabunifu wa teknolojia, wataalimungu, wanamaadili, wasimamizi, watunga sera, wasomi, na asasi za kiraia kujadili Akili Unde(AI) na mustakabali wa kazi, na jukumu letu la pamoja la kuunda mustakabali huo.

Sr Petrini anatafakari kuhusu 'njia muhimu'

Katika hotuba yake Sr Petrini alibainisha kuwa AI ni nguvu ya mabadiliko inayohitaji uwajibikaji wa pamoja. "Katika enzi ya leo ya uvumbuzi mkubwa, AI inatoa uwezo mkubwa, lakini pia inatuleta kwenye njia muhimu," alisema, akisisitiza kwamba "chaguo lazima zifanywe ili kuhakikisha kwamba teknolojia hii inahudumia maslahi ya wanadamu wote, ikiweka kipaumbele maadili ya kibinadamu na kijamii kuliko yote."

Gavana wa Jiji la Vatican alibainisha kuwa kazi ni mojawapo ya malengo muhimu zaidi ya chaguo hizi, "sio tu kwa sababu Kanisa linaamini ni kipimo cha msingi cha uwepo wa mwanadamu duniani, lakini pia kwa sababu bila kujali maudhui yake, ni kipimo kinachomruhusu mtu kutambua ubinadamu wake." "Kwa maneno mengine, kazi, inamwezesha mtu kutimiza wito wake kama mwanadamu," kwani alikiri kwamba tuko katika enzi ambapo akili unde  inafafanua upya kazi na mawasiliano."

Kuunda upya soko la ajira: kuunda fursa, lakini pia aina mpya za kutengwa

Kisha akauliza swali: inamaanisha nini kuwa mwanadamu katika ulimwengu unaozidi kuwa otomatiki? "Akili unde kiukweli ni zaidi ya kifaa. Ni nguvu inayobadilisha," alisisitiza, akikubali kwamba "otomatiki na matumizi yanayoongezeka ya mifumo miliki yanaunda upya soko la ajira, na kuunda fursa mpya lakini pia aina mpya za kutengwa." Mkuu huyo wa jiji la  Vatican alivutia umakini wa wale waliomtangulia kwa baadhi ya maendeleo chanya ya teknolojia yaliyofichuliwa katika ripoti ya Shirika la Kazi Duniani yenye kichwa "Kubadilisha afya na usalama: Jukumu la AI na udijitali kazini." Utafiti wake, alikiri, kwamba "ubadilishaji huu wa kidijitali na otomatiki unaweza kupunguza kwa kiasi kikubwa hatari, kuzuia majeraha mahali pa kazi, na kuboresha hali ya jumla ya kazi," ambayo "haiimarishi usalama na afya mahali pa kazi tu, bali pia jinsi inavyofuatiliwa."

"Hata hivyo," pia alionya, "hatari zinazowezekana kama vile ufuatiliaji mwingi, kuongezeka kwa kazi, pamoja na changamoto za kimwili na kisaikolojia zinaweza kutokea." Sr Petrini alikumbuka kwamba Shirika la Kazi Duniani (ILO) limetoa wito wa "mbinu ya kuchukua hatua, inayozingatia ushahidi, na shirikishi ili kupunguza hatari hizo." Tafakari zaidi kuhusu matokeo ya mabadiliko ya kiteknolojia kwa wafanyakazi wenye ujuzi na wasio na ujuzi imesema kwamba athari za otomatiki zinaweza kuonekana katika mfumo wa kukamilishana au ubadilishaji.

Teknolojia iliyokusudiwa kuwahudumia wanadamu, sio kuchukua nafasi yake

Mabadiliko ya kiteknolojia, hata hivyo, pia yanaathiriwa sana na maamuzi ya kitaasisi. Alibainisha kuwa wataalamu wengi wanasisitiza kwamba teknolojia imekusudiwa kuwahudumia watu, si kuwabadilisha, na wameomba muungano kati ya wanadamu na teknolojia unaotegemea uwajibikaji, ushirikiano, na elimu. "Akili unde inaweza kuwa njia muhimu sana ya kujifunza, njia ya kutambua, ikiwa inaongozwa na maono au zana," alisema. Akisisitiza hitaji la kuongozwa na maono yanayomweka mwanadamu katikati, ambayo yanamaanisha jukumu la pamoja, alizungumzia jukumu la serikali. Kwa hiyo "Serikali zinaitwa kudhibiti, serikali kubuni kwa uangalifu, waelimishaji kuwafunza raia wenye ujuzi, na kila mmoja wetu kutumia teknolojia kwa umakini na uwajibikaji."

'Hatupaswi kuogopa AI, lakini sio kuikubali tu'

Alisisitiza kwamba ikiwa tunaamini kwamba mtu aliyeumbwa kwa mfano wa Mungu huwa mada ya aina yoyote ya kazi, basi ushirikiano wa kimataifa ni muhimu ili kukuza maono ya milele ya maendeleo, sio ya kiufundi tu. Katika muktadha huu, alitoa wito wa maendeleo ya kiteknolojia kutoacha maendeleo ya kibinadamu, kitamaduni, na kiroho. "Hatupaswi kuogopa AI, lakini si kuikubali tu bila kujua," Sr. Petrini alisema, akikubali kwamba hata kama baadhi ya watafiti wanadai kwamba mashine zinaweza na zinapaswa kushikiliwa kwa viwango vya maadili ili AI yenye heshima na wema iweze kuendelezwa, hatua zaidi zinahitajika. "Hatimaye, mustakabali hauko katika mashine, bali katika uchaguzi wa maadili wa ubinadamu," alisisitiza.

"Tuna uwezo na jukumu la kuamua kama enzi hii mpya ya kiteknolojia, katika kila nyanja, italeta enzi ya haki na mshikamano mkubwa au ukosefu mpya wa usawa." Baada ya pia kutoa mwanga kuhusu jinsi Vatican inavyochukua kwa uzito uwanja wa akili unde  alisema, "Akili unde ni ukweli ambao utaendelea kuwa na athari kubwa kwa vitendo vya binadamu, ikiwa ni pamoja na kazi bila shaka, kutoka katika mtazamo wa kitaaluma na kijamii, lakini mwelekeo wake haujapangwa mapema kwani unaonesha chaguo, maadili na maslahi ya wale wanaobuni na kutekeleza."

Programu ya wataalam, viongozi, na watunga sera

Programu ya majadiliano ilifunguliwa kwa wito wa utulivu kutoka kwa Laura Hochla wa Ubalozi wa Marekani katika Vatican, ikifuatiwa na maneno ya kukaribisha kutoka kwa Padre Mark Lewis, Mkuu wa Chuo Kikuu cha Kipapa cha Gregorian, ambaye alisema mada ya majadiliano inahitaji kufikiriwa kwa uzito na kuzingatiwa. "Akisisitiza kwamba maadili yanapaswa kuzingatiwa katika jinsi akili bandia inavyotumika," Mkuu huyo alisema, "sasa inatuangukia sisi," pia katika kuamua jinsi ya kuwaandaa vyema wanafunzi wa chuo kikuu cha kipapa.

Anthony CY Ho, Balozi wa Taiwan katika Kiti Kitakatifu, aliwasilisha: "Uwasilishaji wa Mfumo wa Ushirikiano na Mafunzo ya Kimataifa - Majadiliano ya wadau wengi," akiwakumbusha wale waliomtangulia kwamba AI inaibua maswali muhimu kuhusu maadili, kazi, na utu wa binadamu, lakini alisisitiza kwamba, "Kama Papa Leo XIV anavyosema: AI lazima ihudumie ubinadamu, si kinyume chake." Pia alitania kwamba matamshi yake hayakutokana na AI.

Naye Balozi wa Marekani katika Kiti Kitakatifu, Brian Burch, alitafakari:  "Kwa Nini Tuko Hapa - Wito wa Unyenyekevu," aliita akili unde "suala muhimu la wakati wetu," ambalo linahitaji "jukumu la pamoja." Alipokuwa akijadili AI na athari zake kwenye kazi, Balozi wa Marekani alibainisha kuwa si "muhtasari," bali wa vitendo na wa haraka."

Mitazamo zaidi ilitolewa na Éric Salobir wa Mfuko wa Teknolojia ya Binadamu, ambaye aliwasilisha: "Mtazamo wa Sintetiki: AI na Mustakabali wa Kazi." Huku akikumbusha kwamba Utafiti wa HR wa Gartner wa 2025 uligundua kuwa asilimia 65 ya wafanyakazi wanafurahi kutumia akili unde kazini, pia kuna hofu za kawaida ambazo wafanyakazi wanazo kuhusu teknolojia, yaani kuhamishwa kazini, ukosefu wa usahihi, uwazi, sifa, na ukosefu wa usalama wa data.

Mtaalamu wa jambo hilo, Padre Paolo Benanti wa Chuo Kikuu cha Kipapa cha Gregorian, alichunguza "Mtazamo wa Kitaalimungu: Mfanyakazi Anayestawi na Utu wa Kazi," ambaye alikumbuka kwamba kanuni za Kikristo zinasisitiza kwamba mtu hufafanuliwa na yeye ni nani, si kile anachozalisha. Kwa hivyo, Padre Benanti alisisitiza kwamba hatujakusudiwa kukataa teknolojia, lakini kuiona kama nyongeza, na sio kupunguza wafanyakazi kwa vigezo vya gharama. Hatimaye, mwanadamu, pamoja na utu wake wa asili, lazima awe katikati, alisema.

Jinsi ya kupata utaalamu katika enzi ya AI

Noam Yuchtman wa Shule ya Uchumi ya London,  kisha alitoa tafakari kuhusu: "Mtazamo wa Kiuchumi: Mustakabali wa Wafanyakazi na Uchumi wa AI." Wale ambao kazi zao zitakamilishwa na AI, alisema, ni watu wenye utaalamu, na watu binafsi katika nafasi zinazohitaji uwajibikaji, iwe kisheria, kimaadili, au kiuchumi. Hata hivyo, alipendekeza changamoto ya utaalamu siku hizi ni "jinsi ya kupata hili katika enzi ya AI." Alisema kwamba "Sisi, kama watu binafsi, raia, waelimishaji, mameneja, na watunga sera, tuna jukumu mbili: kwanza, kukuza ujuzi unaoturuhusu kukuza na kutumia AI, na pili, kuendelea kuwekeza katika ujuzi huo ambao ni wa kibinadamu na kijamii."

Kikao kilimalizika kwa hotuba ya mwisho ya George Osborne wa 'OpenAI,' ambaye alikiri kwamba takwimu zinaonesha asilimia 18% ya kazi ziko hatarini kutokana na akili unde, na kwamba kwa siku zijazo zinazoonekana wanadamu wataendelea kuhitajika ili kutimiza majukumu mbalimbali katika ulimwengu wa kazi. " Swali bora zaidi," alisema, "ni jinsi kazi na kazi zitabadilika."

Imesasishwa tarehe 6 Mei 2026 saa 4.30 na Angella Rwezaula.

Asante kwa kusoma makala yetu. Unaweza kuendelea kupata habari mpya kwa kujisajili kwa jarida letu la kila siku: Just click here.