2025.11.13 Washiriki wa Kongamano la Baraza la Kipapa la Kutangaza Watakatifu. 2025.11.13 Washiriki wa Kongamano la Baraza la Kipapa la Kutangaza Watakatifu.  (@Vatican Media)

Papa Leo XIV kwa Kongamano la Utakatifu:Mti mzuri hauzai matunda mabaya

Akikutana na Washiriki wa Kongamano la Baraza la Kipapa la Kutangaza Watakatifu katika Ukumbi wa Paulo VI,Novemba 13,kuhusu:"Ibada ya kina.Matukio ya Ibada ya kina na Utakatifu,Papa Leo XIV,alipendekeza watumie mafundisho ya Kanisa katika tathmini wakizingatia kuhakikisha wanagundua maonesho ya udanganyifu na kuepuka kuanguka katika ndoto za udanyanifu.

Na Angella Rwezaula – vatican .

Baba Mtakatifu Leo XIV aliwahutubia washiriki wa Kongamano la Baraza la Kipapa la Kutangaza Watakatifu  katika Ukumbi wa Paulo VI  mjini Vatican tarehe 13 Novemba 2025. Kongamano hili  liliongozwa na mada “Ibada ya kina. Matukio ya Ibada ya Kina na Utakatifu.” Papa alikuwa na furaha kuwakaribisha katika hitimisho la Mkutano uliofadhiliwa na Baraza la Kipapa la Kuwatangaza  Watakatifu, lililojitolea kwa uhusiano kati ya matukio ya fumbo na utakatifu wa maisha.

Papa alisema kuwa hii ni mojawapo ya vipimo vizuri zaidi vya uzoefu wa imani, na hivyo aliwashukuru kwa kusaidia kuiboresha kwa utafiti huu wa kina na pia kutoa mwanga juu ya baadhi ya vipengele vinavyohitaji utambuzi. Kupitia tafakari ya kitaalimungu na mahubiri na katekesi, Kanisa limetambua kwa karne nyingi kwamba kiini cha maisha ya Ibada ya Kina ndicho ufahamu wa muungano wa karibu wa upendo na Mungu.

Papa akisalimia washiriki wa Kongamano
Papa akisalimia washiriki wa Kongamano   (@Vatican Media)

Tukio hili la neema linaoneshwa katika matunda yanayozaa, kulingana na maneno ya Bwana: "Mti mzuri hauzai matunda mabaya, wala mti mbaya hauzai matunda mazuri. Kwa maana kila mti hujulikana kwa matunda yake. Kwa maana watu hawachumi tini katika miiba, wala hawachumi zabibu katika kichaka cha miiba" (Lk 6:43-44). Kwa hivyo, Ibada ya Kina inaainishwa kama uzoefu unaozidi maarifa ya kimantiki tu, si kupitia sifa ya mtu anayeupitia, bali kupitia karama ya kiroho, ambayo inaweza kujidhihirisha kwa njia mbalimbali, hata kupitia matukio tofauti, kama vile maono yanayong'aa au giza nene, mateso au furaha.

Hata hivyo, ndani yake yenyewe, matukio haya ya kipekee yanabaki kuwa ya pili na yasiyo muhimu kwa ufunuo na utakatifu wenyewe: yanaweza kuwa ishara zake, kama karama za pekee, lakini lengo la kweli ni na daima hubaki kuwa ushirika na Mungu, ambaye ni wa kina zaidi  "interior intimo meo et superior summo meo," kifungu kutoka katika maungamo ya Mtakatifu Agostino. Kwa hivyo, matukio ya ajabu ambayo yanaweza kuashiria uzoefu wa Ibada ya kina si masharti muhimu kwa kutambua utakatifu wa mwamini:  yanaimarisha fadhila si kama marupurupu ya mtu binafsi, bali kama yalivyopangwa kwa ajili ya ujenzi wa Kanisa zima, mwili wa fumbo la Kristo.

Papa akihutubia
Papa akihutubia   (@Vatican Media)

Kitu cha kujali  zaidi na kinachopaswa kusisitizwa zaidi katika uchunguzi wa wagombea wa utakatifu ni kufuata kwao kikamilifu na mara kwa mara mapenzi ya Mungu, yaliyofunuliwa katika Maandiko na katika Mapokeo ya Mitume yaliyo hai. Kwa hivyo ni muhimu kudumisha usawa: kama vile Sababu za Utakatifu hazipaswi kukuzwa tu mbele ya matukio ya kipekee, vivyo hivyo pia lazima uangalifu uchukuliwe ili kutoziadhibu ikiwa matukio yaleyale yanaashiria maisha ya Watumishi wa Mungu. Kwa kujitolea mara kwa mara, Majisterio, theolojia, na waandishi wa kiroho pia wametoa vigezo vya kutofautisha matukio halisi ya kiroho, ambayo yanaweza kutokea katika hali ya maombi na utafutaji wa dhati wa Mungu, kutoka kwa maonyesho ambayo yanaweza kuwa ya udanganyifu. Ili kuepuka kuanguka katika udanganyifu, ni lazima tutathmini matukio kama hayo kwa busara, kupitia utambuzi wa unyenyekevu kulingana na mafundisho ya Kanisa.

Karibu akifupisha desturi hiyo, Mtakatifu Teresa wa Avila anathibitisha hili, akiandika: "Ni wazi kwamba ukamilifu wa hali ya juu haupo katika raha za ndani, katika furaha kuu, katika maono, au katika roho ya unabii, bali katika upatanisho kamili wa mapenzi yetu na yale ya Mungu, ili tuweze, na kwa uthabiti, kile tunachojua kuwa cha mapenzi Yake, tukikubali kwa furaha ile ile tamu na chungu, kama apendavyo." Maneno haya yanahusiana na uzoefu wa Mtakatifu Yohane wa Msalaba, ambaye kulingana na yeye, utekelezaji wa wema ni mbegu ya kupatikana kwa shauku kwa Mungu, ili mapenzi Yake na yetu yawe "mapenzi moja kwa ridhaa iliyo tayari na ya bure," hadi mpenzi atakapobadilishwa kuwa Mpendwa. Katika moyo wa kutambua mwamini ni kusikiliza sifa yake ya utakatifu na kuchunguza wema wake kamili, kama vielelezo vya ushirika wa kikanisa na muungano wa karibu na Mungu.

Kardinali Semeraro akimsalimia Papa
Kardinali Semeraro akimsalimia Papa   (@Vatican Media)

Katika kutekeleza huduma hii ya thamani, hasa wale wenu wanaofanya kazi katika uwanja wa Sababu za Utakaso mnaitwa kuwaiga Watakatifu na hivyo kukuza wito unaotuunganisha sote kama watu waliobatizwa, washiriki walio hai wa Watu wa Mungu. Ninapowahimiza kuendelea katika njia hii kwa uaminifu na hekima, ninawapa kwa moyo wote Baraka zangu zote za Kitume. Amehitimisha kwa kusali pamoja sala ya Baba Yetu na baraka ya kitume.

Asante kwa kusoma makala yetu. Unaweza kuendelea kupata taarifa mpya kwa kujisajili kwenye jarida letu la kila siku. Just click here

 

13 Novemba 2025, 17:25