Thailand:Kanisa Kaskazini mwa Thailand lahimiza malezi ya kimaadili katika enzi ya AI

Na Padre Mark Robin Destura, RCJ.

Mwanzoni mwa mwaka 2026, Kanisa Katoliki Kaskazini mwa Thailand lilifanya Semina yake ya Mwaka,  ya Kikanda 2026 katika Mkoa wa Nakhon Phanom kaskazini mashariki mwa nchi, inayopakana na Laos. Mkutano huo ulihudhuriwa na karibu Mapadre 200, Maaskofu watano, na wajumbe kadhaa kutoka Laos jirani.

Kusasisha makasisi kuhusu teknolojia mpya

Semina hiyo ililenga mada iliyotokana na hati ya hivi karibuni ya Vatican Antiqua et Nova: Dokezo kuhusu Uhusiano Kati ya Akili Bandia na Akili ya Binadamu, iliyotolewa na Baraza la Kipapa la Mafundisho ya Imani na Baraza la Kipapa la Utamaduni na Elimu. Mzungumzaji mkuu alikuwa Padr e Joseph Anucha Chaiyadej, Katibu Mkuu wa Ofisi ya Mawasiliano ya Baraza la Maaskofu, ambaye alihutubia mapadre na wahudumu wa kichungaji kuhusu utambuzi wa Kanisa kuhusu teknolojia zinazoibuka.

Zana mpya za kidijitali

Katika hotuba yake kuu, Padre Joseph alitafakari kuhusu asili na mipaka ya akili bandia. "Akili bandia haina akili halisi, fahamu, au ufahamu. Akili bandia si 'mhusika' bali ni 'kitu.' Haina dhamiri na haina uhai," alisema. Akilenga tafakari zake kwenye Antiqua et Nova, aliwasilisha hati hiyo kama "dira ya maadili" kwa "wale waliopewa dhamana ya kusambaza imani," haswa makuhani na wachungaji wanaofanya kazi katika mazingira ya kidijitali. Aliwasihi washiriki, "Msiruhusu algoriti yaani mashine ziandike historia yenu; tumieni teknolojia kuwatumikia wanadamu." Padre Joseph pia aliakisi  kile alichokielezea kama mvutano unaoendelea kati ya "data na hekima." Ingawa Akili unde inafanikiwa katika "kupima na kutabiri" kulingana na data inayopatikana, alisisitiza kwamba upendo wa binadamu, uhuru, na akili hubaki "bila kutabirika na takatifu."

Uozo wa ukweli, uzushi wa kina, na viputo vya kuchuja

Akigeukia wasiwasi mkubwa zaidi, Padre Joseph alizungumzia jambo la "upotovu wa ukweli" katika ulimwengu wa kidijitali. Zaidi ya taarifa potofu, alionya kuhusu athari inayoongezeka ya viputo vya kina na vichujio vinavyopotosha mazungumzo ya umma na kudhibiti mtazamo. Hati ya Vatican inasema, "Hatari ya viputo vya kina inaonekana wazi hasa vinapotumika kuwalenga au kuwadhuru wengine. Ingawa picha au video zenyewe zinaweza kuwa unde, uharibifu unaosababisha ni halisi, na kuacha 'makovu makubwa mioyoni mwa wale wanaoteseka' na 'majeraha halisi katika utu wao wa kibinadamu.'"

Katika hati ya Vatican Kuelekea Uwepo Kamili: Tafakari ya Kichungaji kuhusu Kushiriki na Mitandao ya Kijamii, inaelezea viputo vya vichujio kama: "Matokeo ya ubinafsishaji huu wa matokeo unaozidi kuwa wa kisasa ni kulazimishwa kupata taarifa zisizo kamili, ambazo zinathibitisha mawazo yetu wenyewe, huimarisha imani zetu, na hivyo kutupeleka kwenye upweke." Padre Joseph alionya kwamba inazidi kuwa vigumu kutofautisha maudhui yaliyotungwa na taarifa halisi. Matokeo yake, alisema, misingi ya uaminifu inayohitajika kwa mazungumzo ya kweli na utekelezaji wa imani.

Matumizi ya uwajibikaji ya AI

Katika kukabiliana na changamoto hizi, Padre Joseph aliwahimiza makasisi na taasisi za Kanisa kuongozwa na kanuni za uwazi, ujumuishaji, na uwajibikaji, ambazo pia zinasisitizwa katika mijadala ya kimataifa kuhusu maadili ya AI. Alikumbuka kwamba Antiqua et Nova  yaani Hati ya Kale na Mapya inaakisi  mafundisho ya hayati Papa Francisko kuhusu "hitaji la ukuaji wa uwajibikaji wa binadamu, maadili, na dhamiri, sambamba na ukuaji wa uwezo unaoletwa na teknolojia hii." Misingi hii, alisema, lazima ifahamishe utendaji wa kichungaji, uinjilisti wa kidijitali, na kufanya maamuzi ya kitaasisi.

Akifungua "sanduku jeusi"

Katika maelezo yake ya kumalizia, Padre Joseph alisisitiza umuhimu wa uwazi katika mifumo ya akili unde, hasa katika maeneo ambayo yana athari kubwa ya kijamii. Alielezea uwazi kama juhudi za "kufungua sanduku jeusi," michakato iliyofichwa na ambayo mara nyingi haijulikani ambayo mifumo ya AI hutoa maamuzi na mapendekezo. Hili, alielezea, ni muhimu sana katika "maeneo yenye athari kubwa" kama vile elimu, utawala, mawasiliano, na huduma za kijamii, ambapo udanganyifu wa kiteknolojia unaweza kuwa na matokeo makubwa. Ni kupitia uwazi, usimamizi wa maadili, na utambuzi wa kibinadamu, alisema, ndipo teknolojia inaweza kutumikia kweli heshima ya mtu na misheni ya Kanisa. Kupitia mipango kama vile semina hii ya kikanda, Kanisa Katoliki kaskazini mwa Thailand linaendelea kukuza ushiriki muhimu, unaotegemea imani na akili bandia, unaozingatia uwajibikaji, hekima, na uaminifu kwa Injili katika enzi ya kidijitali.