2025.11.11 Kijiji cha Sinodadi na  sister sabarina katika laudato si nchini Indonesia 2025.11.11 Kijiji cha Sinodadi na sister sabarina katika laudato si nchini Indonesia  (© Mathias Hariyadi - LiCAS News)

Watawa wanasimama na jamii za pwani zilizoathiriwa na mafuriko nchini Indonesia

Hata baada ya kuona mafuriko yakiharibu nyumba na riziki,Sr. Vincentia Sabarina,HK,na wale walio karibu naye wanaendelea kuwasaidia wakazi wa pwani wa kijiji cha Sidodadi cha Indonesia.

Na Mathias Hariyadi - Indonesia, Habari za LiCAS

Kila wakati mawimbi yanapoongezeka, watu wa Sidodadi, katika kijiji kidogo cha pwani huko mtaa wa Pesawaran nchini Indonesia, hujiandaa kwa mafuriko mengine. Mawimbi hufika kwenye nyumba ya wakazi na kuosha nyavu za uvuvi zilizoachwa zikauke kwenye jua. Bahari ambayo hapo awali ilidumisha uhai imekuwa tishio la kila siku, na kulazimisha familia kuinua mali zao kwenye nguzo za mbao na kuomba kwamba wimbi lijalo liwe laini. Katika kijiji hiki kidogo cha pwani katika Mkoa wa Lampung, mapambano dhidi ya bahari zinazoongezeka, yamekuwa sehemu ya maisha ya kawaida.

Lakini kando ya ufukwe wake wenye matope, aina mpya ya matumaini inaota mizizi huku wanakijiji, wanafunzi, na jumuiya za kitawa zikifanya kazi pamoja kupanda maelfu ya miti ya mikoko na kurejesha kile ambacho maji yamechukua. Miongoni mwa wale wanaoongoza juhudi hizo ni Sr. Vincentia Sabarin nchini Indonesia. Akiona jinsi mafuriko yalivyokuwa yakiharibu nyumba na riziki, alisaidia kugeuza kukata tamaa kwa wenyeji kuwa kampeni ya urekebishaji wa ikolojia. "Nyumba zao zinaweza kufurika mara mbili au tatu kwa siku,"alisema.

Mangroves take decades to mature, but Sr. Vincentia Sabarina HK said the community is already seeing change

Mikoko huchukua miongo kadhaa kukomaa,lakini Sr. Vincentia Sabarina HK alisema jamii tayari inaona mabadiliko(© Mathias Hariyadi - LiCAS News)

Kutoka katika wasiwasi hadi hatua za pamoja

Familia za wavuvi za Sidodadi zimekabiliwa na mmomonyoko wa udongo na kupungua kwa samaki. "Siku hizi, hata kupata kaa wawili hadi wanne na samaki wengine imekuwa vigumu," Sr. Vincentia alisema. Akiguswa na kile alichokiona, aliungana na Pak Aan, mvuvi wa eneo hilo ambaye alianza kulpanda miche ya mikoko. Kwa pamoja, walizindua juhudi za upandaji upya wa mikoko katika jamii ili kulinda nyumba na kurejesha ufuko. Mhuishaji wa Laudato Si' alisema mpango huo ulikua kutokana na imani na uharaka. "Wakati mmoja, eneo hili lilistawi kwa mavuno mengi ya baharini. Sasa tambarare za mikoko zenye tope zinasimulia historia tofauti," alibainisha.

The project partners with universities, Muslim student groups, and other environmental organizations to widen participation and funding support

Mpango huo unashirikiana na vyuo vikuu,vikundi vya wanafunzi wa Kiislamu na mashirika mengine ya mazingira ili kupanua ushiriki na usaidizi wa ufadhili(© Mathias Hariyadi - LiCAS News)

Imani hukutana na Ikolojia

Hatua ilifika wakati jimbo la Tanjungkarang lilipokubali mada ya kichungaji "Upendo kwa Maisha na Mazingira." Akitumia fursa hiyo, Sr. Vincentia alianzisha mpango wenye mada: "Upandaji wa Mikoko ya Sekta Mtambuka kuelekea Ikolojia Fungamani" kwa ushirikiano na tawi la Lampung la Harakati ya Laudato Si'. Wito wake ulienea haraka mtandaoni. "Tulifanikiwa kukusanya miche 1,000 ya mikoko," alisema. Wanafunzi kadhaa, wakiwemo vijana wa Kiislamu, walichangia na kujiunga na juhudi hizo. Awamu ya kwanza ya upandaji miti ilifanyika mnamo tarehe 25 Oktoba  2025. Miwili zaidi imepangwa kufanyika Machi na Julai 2026, ikilenga jumla ya miti 5,000.

Upendeleo ulizidi matarajio

Karibu watu 150 waliojitolea walijiandikisha, lakini 75 pekee walikubaliwa kutokana na nafasi ndogo. "Uamuzi haukuwa kuhusu upekee bali utendaji," Sr. Vincentia alielezea. "Wale wanaotaka kupiga picha pekee hawahitaji kuja. Washiriki 75 ni wale ambao wamejitolea kuvuka baharini na kupanda mikoko kando ya ufukwe." Siku ya kupanda, kikundi kilitembea mita 300 kwenye mabwawa ya maji ili kupandikiza miche kwenye tope. Sr. Vincentia alijiunga na masisita wenzake wa Shirika la Moyo Mtakatifu,  Meriam, Sofie, na Yolanda. Mpango huo, Sr. Vincentia alisema, unazidi uhifadhi. Ni kitendo cha mshikamano kinachowaunganisha wavuvi, wanafunzi, na Jumuiya  za waamini katika mapambano ya kuishi. "Upandaji wa mikoko huimarisha ufukwe wa pwani, hurejesha mfumo wa ikolojia, na hulinda riziki," alisema. "Sio kuhusu idadi ya miti iliyopandwa. Ni kuhusu jinsi tunavyopenda ulimwengu tunaoishi."

The project goes beyond conservation, becoming acts of solidarity linking fishers, students, and faith communities in the struggle for survival

Mpango huu unazidi uhifadhi,na kuwa vitendo vya mshikamano vinavyowaunganisha wavuvi,wanafunzi,na jamii za waumini katika mapambano ya kuishi.(© Mathias Hariyadi - LiCAS News)

Kukabiliana na mawimbi: mapungufu na changamoto

Kudumisha mpango wa mikoko, Sr. Vincentia alikiri, haikuwa rahisi. "Mawimbi na hali ya maji ya bahari huamua kila kitu, kuanzia kupanda hadi utunzaji wa ufuatiliaji," alisema. Jamii ilichukua mbinu nyingine, ikiweka miche ipatayo ishirini kwenye vikapu vya mianzi vilivyojazwa matope ili isichukuliwe.” "Kwa njia hiyo, angalau miche kumi na minane inaweza kuishi na kukua pampja” alielezea. Ufadhili unabaki kuwa kikwazo kingine. Alisema "si rahisi kupata ufadhili wa kijamii kwa ajili ya dhamira hii ya wema," akiongeza kuwa miche inapatikana ndani, "lakini kilicho kigumu ni kupata pesa za kuinunua." Wanakijiji wenyewe wamepitia mabadiliko makubwa katika kupata riziki. Wengi ambao hapo awali waliishi kutokana na uvuvi sasa hufuga hupanda miche ya mikoko badala yake. Lakini wengi bado wanakwenda baharini, mara nyingi na wanarudi na kaa wachache au samaki wadogo.

Mabadiliko ya ikolojia, alisema, "yanawalazimisha kutafuta vyanzo vingine vya mapato," huku wakijifunza kutunza pwani ambayo hapo awali iliwasaidia. Muda pia ni muhimu. "Lazima tufuate mdundo wa asili," Sr. Vincentia alisema. "Tukipanda kwenye wimbi lisilofaa, kila kitu kinaweza kupotea." Mtawa huyo alisisitiza kwamba elimu ni changamoto nyingine muhimu, akiongeza kuwa ni "muhimu kuwafundisha wakazi wa eneo hilo kwamba mikoko ndio ufunguo wa riziki yao ya baadaye." Timu ya Laudato Si hufanya vikao vya mara kwa mara na wanakijiji kuhusu kwa nini mikoko hupunguza Kupasuka, kuvunja mawimbi, na kulea makazi ya samaki, kamba, na kaa. Pia hufuatilia maeneo yaliyopandwa na kikundi cha usimamizi wa eneo hilo, POKDARWIS, ili kuhakikisha miche inaishi na iliyokufa inabadilishwa.

Nchini Indonesia katika kijiji cha Sinodadi kukabiliana na mgogoro wa tabianchi
Nchini Indonesia katika kijiji cha Sinodadi kukabiliana na mgogoro wa tabianchi   (© Mathias Hariyadi - LiCAS News)

Jumuiya na ushirikiano

Ili kudumisha kazi hiyo, wakazi wa eneo hilo wameomba msaada kutoka kwa mamlaka za kikanda za Pesawaran Regency ili kushughulikia mafuriko ya kila siku ya maji ya bahari na kupasuka kwa pwani, ikiwa ni pamoja na ujenzi wa tuta. Mpango huo pia unashirikiana na vyuo vikuu, vikundi vya wanafunzi wa Kiislamu, na mashirika mengine ya mazingira ili kupanua ushiriki na usaidizi wa ufadhili. "Tunataka hili liendelee na watu wengi zaidi wanaohusika, vijana wa dini mbalimbali, vikundi vya sekta mbalimbali, mtu yeyote anayejali uumbaji," Sr. Vincentia alisema.

Ishara za matumaini na mwendelezo

Mikoko huchukua miongo kadhaa kukomaa, lakini Sr. Vincentia alisema jamii tayari inaona mabadiliko. Eneo la zamani la uvuvi sasa linasimamiwa kama Eneo la Utalii Ekolojia la Mikoko, likitoa mapato mbadala na uelewa wa mazingira. "Faida zinaanza kuhisiwa," alisema. "Labda harakati hii ndogo itakuwa chanzo kipya cha matumaini." Tawi la Lampung la Harakati ya Laudato Si’ linaendelea kuandika mradi huo kama mfano hai wa wito wa Papa Francis katika Laudato si’. “Sio mpango  au shughuli tu,” Sr. Vincentia alisema. “Ni mpango unaoendeshwa na imani kwa ajili ya utunzaji wa nyumba yetu ya pamoja.”

Indonesia Laudato Si

Asante kwa kusoma makala yetu. Unaweza kuendelea kupata taarifa mpya kwa kujisajili kwenye jarida letu la kila siku: Just click here

 

12 Novemba 2025, 17:10