Gudsvigda - fredens frön där värdigheten är sårad

Vatican News

Profetia om närvaro och fredens frö i historiens skiftningar – gudsvigda män och kvinnor över hela världen är mottagare av ett brev som undertecknades onsdagen den 28 januari av syster Simona Brambilla, Consolata-missionär IMC, prefekt för dikasteriet för gudsvigt liv och gemenskaperna för apostoliskt liv, pro-prefekt kardinal Ángel Fernández Artime, salesian, och sekreterare franciskansyster Tiziana Merletti, franciskansyster S.F.P.

Brevet, med titeln ”Profetia om närvaro: ordenslivet där värdigheten är sårad och tron prövas”, sänds inför den 30:e Världsdagen för det gudsvigda livet den 2 februari, Kyndelsmässodagen – Herrens frambärande i templet, som i Vatikanen avslutas med en mässa ledd av Leo XIV i Peterskyrkan klockan 17.

En närvaro som består

Ledningen för dikasteriet skriver att de under det senaste året, under resor och pastorala besök, har kommit i kontakt med och påverkats av många gudsvigdas liv. Sammanhangen är många, som de präglade av konflikter, social och politisk instabilitet, fattigdom, marginalisering, tvångsmigration, religiösa minoriteter, våld och spänningar - faktorer som sätter människors värdighet, frihet och ibland själva tron på prov. Erfarenheter som avslöjar styrkan och den profetiska dimensionen av det gudsvigda livet, som är en närvaro som består vid sidan av sårade folk och personer, på platser där evangeliet levs under sköra och svåra omständigheter.

Tecken på en Gud som inte överger sitt folk

Situationerna beror på samhället de lever i, om det präglas av institutionell bräcklighet och osäkerhet eller om religiösa minoriteter lever under tryck och restriktioner, eller  om det gäller ensamhet, polarisering, ny fattigdom och likgiltighet som i rika länder – utan att glömma de sammanhang där migration, ojämlikhet och utbredd våld utmanar den civila samlevnaden. I många delar av världen sätter den politiska och sociala situationen förtroendet på prov och tär på hoppet, står det i brevet, och därför blir de gudsvigdas trogna, ödmjuka, kreativa och diskreta närvaro ett tecken på att Gud inte överger sitt folk.

”Stanna kvar” enligt evangeliet

I dokumentet utvecklas också en reflektion över begreppet ”stanna kvar” i evangeliet, som inte betyder stelhet eller resignation, utan aktivt hopp som kan skapa fredliga attityder och handlingar genom avväpnande ord i konflikter och relationer som vittnar om önskan om dialog mellan kulturer och religioner. Genom val som skyddar de minsta, även när det innebär ett högt pris att stå på deras sida, tålamod i processer även inom kyrkans gemenskap, uthållighet i sökandet efter vägar till försoning och mod att anmäla situationer och strukturer som förnekar människors värdighet och rättvisa. Mot bakgrund av alla dessa element är detta ”stanna kvar” inte bara ett personligt eller gemensamt val, betonar de i brevet, utan blir ett profetiskt ord för hela kyrkan och för världen.

Många uttryck för en enda profetia

Precis som ett frö som dör för att livet ska blomstra, uttrycks profetian om det gudsvigda livet i förmågan att stanna kvar, i alla dess olika och kompletterande former. Det gudsvigda livet visar kraften i villkorslöshet och trohet som öppnar för framtiden; eremitlivet lyfter fram Guds primat och det väsentliga som avväpnar hjärtat. I mångfalden av alla dessa former, betonas det i brevet, tar en enda profetia form: att stanna kvar med kärlek, utan att överge, utan att tiga, och genom sitt liv göra Ordet till verklighet för denna tid och denna historia.

Blomstra som fredens frön

Och inom denna ”profetia om att stanna kvar” mognar ett vittnesbörd om fred, som i dokumentet beskrivs som en krävande och daglig vandring och som består av lyssnande, dialog, tålamod, omvändelse av sinnet och hjärtat, avvisande av den starkares övermakt. Därför, framgår det, blir det gudsvigda livet, när det stannar kvar vid mänsklighetens sår utan att ge efter för logiken om konfrontation - men utan att avstå från att säga Guds sanning om människan och historien - en hantverkare av fred. Dokumentet avslutas med ett tack till de gudsvigda män och kvinnor för deras uthållighet, en uppmaning att, i kölvattnet av det jubileum som ägnades åt dem den 10 oktober, förbli hoppets pilgrimer på vägen mot fred, och ett överlämnande till Herren så att han kan ge dem förmågan att ”stanna kvar”, ”trösta” och ”börja om” och på så sätt vara en ”profetia om närvaro och frö till fred” i kyrkan och i världen.