Leo XIV tackar benediktinerna för det goda de gör för kyrkan

Vatican News

”Kära bröder och systrar, tack för det oerhört stora och dolda goda ni gör för kyrkan genom era gåvor, era oupphörliga böner, er tjänst och det vittnesbörd ni ger genom era liv. Fortsätt med detta arbete, som är ’Guds verk’.”

Måndagen den 30 mars tog påve Leo XIV emot tre benediktinska ordensgemenskaper från kloster i Italien – sankta Scholastikas kloster i Subiaco, sankta Maria del Monte i Cesena och sankta Scholastikas kloster i Bari – tillsammans med en grupp munkar. I sitt tal uttryckte han glädje över att få träffa dem och tillsammans reflektera över betydelsen av den benediktinska karisman i deras liv, i kyrkan och i världen.

Vaksamhet

Han påminde om hur den helige Benedikt uppmanade de troende att ”ständigt vaka över sina handlingar” och påpekade att de kontemplativa benediktinerna är medvetna om hur bön och andaktsfull läsning av Guds ord bidrar till att upprätthålla denna vaksamhet. På detta sätt, sade påven, kan de förstå sanningen om sig själva, erkänna sina egna svagheter och synder och fira Herrens nåd och välsignelser. På detta sätt stärks vår längtan efter att tillhöra Honom, och livet som gudsvida bekräftas. Därför, betonade påven, bör Skriften alltid vara ”näring för er kontemplation och ert dagliga liv, så att ni kan dela denna förvandlande upplevelse. ”

Vägen till helighet för en nunna, ”hur rik på glöd och inspiration den än må vara”, inte kan reduceras till en rent personlig resa, varnade påven, eftersom den alltid har en gemensam dimension, som levs ut i systerlig tjänst, ”som återspeglar Kristi universella kärlek till Kyrkan och till mänskligheten”. Påven uppmuntrade dem i deras dagliga utövande av att ”vandra tillsammans”, i ömsesidigt lyssnande, i gemensam urskiljning under den Helige Andens ledning och i gemenskap med den lokala kyrkan och den benediktinska klosterkongregationen i gemensam bön och i delade beslut.

Förebild för Guds folk

Klosterlivet blir i en värld som ofta präglas av självupptagenhet och individualism, en förebild för hela Guds folk, underströk påven, och påminde oss om att det att vara missionärer, innan man gör saker, kräver ett sätt att vara och att leva i relationer. Han berömde en särskild aspekt av det klosterbundna missionsarbetet, nämligen förbönen, där Ordet, förvandlat till bön, förenar oss med Kristus och ber för oss.

Detta, sade påven, är en primär och grundläggande aspekt av det arbete som anförtrotts dem, och han uppmanade benediktinerna att hämta inspiration från profetissan Hanna, som aldrig lämnade templet, utan tjänade Gud dag och natt med fasta och bön. ”Efter att ha blivit änka och nu vara högt upp i åren hade hon gjort Guds hus till sitt hem”, sade han och tillade hur bön och asketism gjorde det möjligt för henne att känna igen Messias.

Påven betonade också vikten av fortlöpande utbildning, grundad i ”att känna Kristi kärlek som överstiger all kunskap”. Avslutningsvis uttryckte han uppskattning för deras stora insatser, levda i kärlekens företräde, så att varje kloster alltmer må bli en ”skola i Herrens tjänst”, och anförtrodde dem åt Guds heliga moder, den helige Benedikt, den heliga Skolastika och de många benediktinska helgonen.