Leoni XIV: IA duhet të jetë një e mirë për të gjithë, jo një fuqi në duart e pak vetave

R.SH. - Vatikan

Mendimi kritik dhe aftësia për të shoshitur, mënyrat e të mësuarit dhe sfera e marrëdhënieve. Nuk ka praktikisht asnjë fushë të aktivitetit njerëzor që sot nuk preket nga inteligjenca artificiale. Sot dhe akoma më shumë nesër, ky dualizëm i ri midis njeriut dhe algoritmit është, për Leonin XIV, një "sfidë" që ngre dy pyetje: "Si mund të sigurohemi që zhvillimi i inteligjencës artificiale i shërben vërtet të mirës së përbashkët dhe jo thjesht për të përqendruar pasurinë dhe pushtetin në duart e pak vetave?" Dhe akoma - një pyetje që Papa e quan "më radikale" - "Çfarë do të thotë të jesh njeri në këtë epokë?"

Jo vetëm kreativitet

Reflektimi i Leonit XIV nxitet nga audienca e paradites të sotme, më 5 dhjetor, me pjesëmarrësit në konferencën "Inteligjenca Artificiale dhe Kujdesi për Shtëpinë Tonë të Përbashkët", e organizuar, sot pasdite, nga Fondacioni Centesimus Annus Pro Pontifice dhe SACRU (Aleanca Strategjike e Universiteteve Katolike të Kërkimit), rrjeti ndërkombëtar i universiteteve katolike, në të cilin Universiteti Katolik i Zemrës së Shenjtë është anëtar themelues dhe selia e Sekretariatit.

Qeniet njerëzore, pohon Papa, duke folur në anglisht, "janë të thirrur të jenë bashkëpunëtorë në veprën e krijimit, jo thjesht konsumatorë pasivë të përmbajtjes së prodhuar nga teknologjia artificiale".

Siç e dini me siguri, malli më i vlefshëm në treg sot është pikërisht në sektorin e Inteligjencës artificiale... ( IA-së). Inteligjenca artificiale ka hapur sigurisht horizonte të reja për kreativitetin, por gjithashtu ngre pyetje shqetësuese në lidhje me pasojat e saj të mundshme në hapjen e njerëzimit ndaj së vërtetës dhe bukurisë, në aftësinë tonë për mahnitje dhe soditje.

Njerëzimi para teknologjisë

Për të "menaxhuar implikimet e inteligjencës artificiale", është "thelbësore", pohon Leo XIV, "të njohim dhe respektojmë atë që karakterizon personin njerëzor" - dinjitetin e të qenit në gjendje të reflektojmë, të zgjedhim lirisht, të duam lirisht dhe të hyjmë në marrëdhënie autentike me të tjerët. Papa i lidh këto mundësi në veçanti me një shqetësim, një "shqetësim", thotë ai, "që duhet të na prekë zemrat", atë të sigurimit që fëmijët dhe të rinjtë të kenë një marrëdhënie të shëndetshme midis IA-së, "zhvillimit intelektual dhe neurologjik" dhe dimensionit të brendshëm, duke forcuar besimin e tyre, sot "gjithnjë e më shumë të gërryer", në "kapacitetin njerëzor për të përcaktuar evolucionin e këtyre teknologjive".

Mundësi për të qasje në sasi të mëdha të dhënash dhe njohurish nuk duhet të ngatërrohet me aftësinë për të nxjerrë kuptimin dhe vlerën prej tyre. Kjo e fundit kërkon gjithashtu një gatishmëri për t'u angazhuar me misterin dhe pyetjet përfundimtare të ekzistencës sonë, realitete shpesh të margjinalizuara dhe madje të tallura nga modelet mbizotëruese kulturore dhe të zhvillimit.

Pa të mirën e përbashkët, nuk ka të ardhme për IA-në.

Asnjëherë më parë, vazhdon Leoni XIV, "nuk është e qartë se sa nevojitet një ndryshim i thellë në konceptin tonë të rritjes". Nuk mund të ketë të ardhme me inteligjencën artificiale që nuk "arrin njëkohësisht të mirën e përbashkët". Dhe këtu Leoni XIV, duke vlerësuar punën e Centesimus Annus dhe SACRU, bën thirrje për "veprime të koordinuara dhe të bashkërenduara" që përfshin politikën, institucionet, financat, sektorët e arsimit dhe komunikimit, qytetarët dhe komunitetet fetare. Ky angazhim, përfundon Ati i Shenjtë, "duhet të vijë përpara çdo fitimi dhe interesi të fshehtë, të përqendruar gjithnjë e më shumë në duart e një pakice", dhe, anasjelltas, duhet t'u japë hapësirë ​​të gjitha zërave "përmes pjesëmarrjes së gjerë".