V Seulu je eno leto pred SDM potekal Sejem katoliške kulture
Vatican News
Stojnice redovnih skupnosti in združenj
Kljub izredno visokim temperaturam, s katerimi se sooča tudi Južna Koreja, je na dogodku sodelovalo veliko redovnih skupnosti in združenj. Na ulici v bližini palače Doksu (nekdanja kraljeva palača, danes se v njej nahajata dva muzeja) so bile postavljene stojnice okoli 50 redovnih skupnosti in drugih ustanov posvečenega življenja: jezuiti, hčere svetega Pavla, Družba Srca Jezusovega, misijonarke bosonoge karmeličanke, Družina blaženih korejskih mučencev in številne druge skupine in gibanja. Cilj pobude je bil predstaviti vidike cerkvenega življenja in kulturnih izrazov, ki v korejskem kontekstu izhajajo iz katoliške vere.
Plakati o zgodovini katoliške Cerkve v Koreji
Mimoidoči so si lahko ogledali plakate o zgodovini katoliške vere v Koreji, se ob kavi pogovorili z navzočimi posvečenimi osebami ter sodelovali pri različnih umetniških dejavnostih kot so glasba, risanje, igre in razstava ročnih izdelkov.
Prostor za molitev in spoved
V Parku sprave pa so bili pripravljeni prostori, namenjeni molitvi in zakramentu sprave. Kdor je želel, se je lahko zaustavil v tišini ter razmislil o svojem življenju, odnosu z drugimi ter o nujnosti ohranjanja miru v osebnih, skupnostnih in mednarodnih odnosih.
Lep odziv mimoidočih
Kot je za agencijo Fides povedala s. Ambrosia Seo, se je v dveh dneh zvrstilo veliko število ljudi. Po njenih besedah je bilo v zraku čutiti »zelo korejsko vzdušje, hkrati pa so bili navzoči različni sledovi sodobne korejske zgodovine, tudi z verskega in kulturnega vidika«. Zlasti ji je bilo všeč, da so se mnogi mimoidoči zanimali za sejem in se ustavili, da bi izvedeli več ter sodelovali pri različnih pobudah. Izpostavila je, da so v Koreji katoličani v manjšini, vendar pa je na sejmu doživela, da se tudi tisti, ki o katoliški veri ne vedo veliko, lahko na zelo preprost način v vsakdanjem življenju srečajo s kulturnimi izrazi, ki izhajajo iz katoliške vere, in se jim približajo že samo iz radovednosti. Nagovorilo jo je, da so v pripravi na SDM lahko doživeli tako naravna in preprosta srečanja.«
»Vaja« za prihodnje leto
Augustino Park Beom-su, eden izmed prostovoljcev, pa je dejal, da je v Koreji poleti zelo vroče in vlažno, zato je bil po njegovem mnenju eden izmed namenov pobude tudi neke vrste vaja, da se pripravijo na razmere, kakršne bodo prihodnje leto, ko bo potekal SDM. Povedal je, da se je sejma udeležilo tudi veliko tujcev in ljudi, ki ne pripadajo katoliški Cerkvi. Zato je pomenljivo, da so obiskovalci imeli priložnost spoznati ne le korejsko kulturo in zgodovino, ampak tudi kulturo in zgodovino katoliške vere v tej državi. Po Augustinovih besedah se je v teh dneh bolj zavedal, da je potrebno še večmoliti za to, da bo SDM potekal dobro in brez večjih težav.
V Južni Koreji je okoli 11 % katoličanov
Glede na statistične podatke južnokorejske vlade iz leta 2015 je bilo 15 % prebivalcev budistov, slabih 20 % protestantov, katoličanov pa skoraj 8 %. Po podatkih lanskih raziskav ene izmed nevladnih ustanov pa se za protestante opredeljuje 20 % prebivalcev, za budiste 17 % ter za katoličane 11 %. En odstotek Južnih Korejcev pripada drugim verstvom, medtem ko kar 51 % anketiranih ni navedlo nobene verske pripadnosti. To je okvir, v katerem se ta azijska država pripravlja, da bo gostila največje srečanje mladih katoličanov.
Odloki mesta in države za podporo SDM
24. junija sta Metropolitanski svet Seula in Metropolitanski urad za izobraževanje v Seulu sprejela odloke o podpori prihodnjega SDM. Kot so poudarili, gre za javna sredstva, namenjena varnosti, prevozu, zdravstvenim storitvam, nastanitvi in infrastrukturi, potrebnim za mednarodno srečanje takšnega obsega.
