Papeževo pismo za konferenco, kjer razpravljajo o liturgični formaciji Božjega ljudstva
Sporočilo za javnost
Po apostolskem pismu papeža Frančiška z naslovom Desiderio desideravi o liturgični formaciji Božjega ljudstva [29. junij 2022, v AAS 113/7 (2022) 799-825] je plenarna skupščina Dikasterija za bogoslužje in disciplino zakramentov (6.–9. februar 2024) razmišljala o načinih za opredelitev poti liturgične formacije za posvečene duhovnike in laike.
V želji, da bi nadaljevali to razmišljanje, je Dikasterij organiziral srečanje od 14. do 19. avgusta 2026 v benediktinski opatiji Mount Angel v Oregonu (https://www.mountangelabbey.org). Več kardinalov, škofov in laikov iz različnih okolij in cerkvenih izkušenj je bilo povabljenih k skupnemu razmisleku z namenom razvoja skupnih, konkretnih in operativnih predlogov.
Izbira meniške skupnosti izraža namen sodelovanja v molitvenem kontekstu, kjer se pustimo »oblikovati z liturgijo« (prim. Desiderio desideravi 55–60). To bo bolj kot študijska konferenca čas duhovnega razločevanja o temi liturgične formacije, da bi nadaljevali pot, ki jo je začrtal Sacrosanctum Concilium.
Sveti oče je poslal pismo kardinalu Rocheu, prefektu Dikasterija za bogoslužje in disciplino zakramentov, v katerem udeležencem poleg želje po plodnem delu ponuja nekaj koristnih tem, ki bodo pomagale doseči namen srečanja.
Pismo papeža Leona XIV.
Njegovi eminenci
kardinalu Arthurju Rocheu
prefektu Dikasterija za bogoslužje
in disciplino zakramentov
Vam in vsem, ki ste se zbrali v opatiji Mount Angel v Oregonu, kjer razpravljate o pomembni temi liturgične formacije Božjega ljudstva, pošiljam prisrčne pozdrave.
Papež Frančišek je v svojem apostolskem pismu Desiderio Desideravi, ki je opisal lepoto teološke in duhovne globine liturgije, poudaril potrebo po pozorni in nenehni formaciji tako duhovnikov kot laikov pri oživljanju liturgičnega življenja vesoljne Cerkve (prim. št. 38). Kasneje nas je spomnil, da ta vrsta formacije »ni specializacija za nekaj strokovnjakov, temveč notranja pripravljenost vsega Božjega ljudstva« (Nagovor udeležencem plenarnega zasedanja Dikasterija za bogoslužje in disciplino zakramentov, 8. februar 2024). Zato vas spodbujam, da raziščete konkretne poti za liturgično formacijo na vseh ravneh Kristusovega telesa. Hkrati pa ne smemo »izključiti prednosti pri oblikovanju tistih, ki so po zakramentu svetega reda poklicani biti mistagogi, torej voditi vernike za roko in jih spremljati pri spoznavanju svetih skrivnosti« (ibid.).
Prve praktične priložnosti za liturgično oblikovanje se pojavijo v naši redni praksi nedeljskega zbiranja k obhajanju evharistije. Ta praznovanja so zasidrana v letnem ritmu liturgičnega leta, v središču katerega je velikonočna skrivnost. Zato je bistveno, da so tudi globoko formativna in spodbujajo vedno globlje razumevanje ars celebrandi, ki ga ne izraža le mašnik liturgije, temveč celotna skupnost (prim. Desiderio Desideravi, št. 54). Na ta način se bodo katoličani z ustrezno vzgojo in spoštljivim bogoslužjem oblikovali tako za liturgijo kot preko liturgije (prim. ibid., št. 34).
Da bi spodbudili dostojanstveno obhajanje svetih skrivnosti, moramo poudariti potrebo po zvestobi odobrenim besedilom in navodilom. V svojih nedavnih katehezah o konstituciji o sveti liturgiji Sacrosanctum Concilium sem opozoril na spoštovanje, ki ga morajo vsi, ki so poklicani pripravljati obhajanje božjih skrivnosti, še posebej duhovniki, izkazovati do obredov, ki sta jih razglasila papež sveti Pavel VI. in papež sveti Janez Pavel II. Bistveno je, da to spoštovanje »izvira iz notranje drže odprtosti in zaupanja v Boga, izkazujoče ponižnost pred njegovo veličino in iskreno zvestobo cerkvenemu občestvu« (Kateheza, 27. maj 2026).
S temi občutki zaupam vaše premišljevanje Mariji, Sedežu modrosti, in vam in vsem prisotnim na tem srečanju z veseljem podeljujem svoj apostolski blagoslov kot jamstvo modrosti in miru v Gospodu.
Iz Vatikana, 29. junij 2026
