Papež: Mlade naučiti uporabljati nove tehnologije s svojo lastno inteligenco
Kaj pomeni biti človek?
»Pojav umetne inteligence spremljajo hitre in globoke spremembe v družbi, ki vplivajo na bistvene dimenzije človeške osebe, kot so kritično mišljenje, razločevanje, učenje in medosebni odnosi,« je med srečanjem dejal papež Leon XIV. ter v ospredje postavil vprašanje, kako lahko zagotovimo, da bo razvoj umetne inteligence zares služil skupnemu dobremu in se ne bo uporabljal le za kopičenje bogastva in moči v rokah peščice ljudi.
»To je nujno vprašanje, saj ta tehnologija že ima dejanski vpliv na življenja milijonov ljudi, vsak dan in v vseh delih sveta. Kot nas spominja družbeni nauk Cerkve in kot je razvidno iz meddisciplinarnega dela, ki ga vi opravljate, je pri pristopanju k tem izzivom treba zastaviti še bolj temeljno vprašanje: Kaj pomeni biti človek v tem zgodovinskem trenutku?«
Umetna inteligenca in človekovo dostojanstvo
Po papeževih besedah so ljudje poklicani biti sodelavci v stvarjenju in ne zgolj pasivni potrošniki vsebin, ki jih proizvaja umetna tehnologija: »Naše dostojanstvo je v naši sposobnosti razmišljanja, svobodnega izbiranja, brezpogojne ljubezni in vstopanja v pristne odnose z drugimi. Umetna inteligenca je zagotovo odprla nova obzorja za ustvarjalnost, a prav tako vzbuja resno zaskrbljenost glede možnih posledic za človekovo odprtost za resnico in lepoto ter sposobnost čudenja in kontemplacije. Prepoznati in varovati, kar je značilno za človeško osebo, ter zagotoviti njeno uravnoteženo rast, je bistveno za vzpostavitev ustreznega okvira za obvladovanje posledic umetne inteligence.«
Novim generacijam pomagati, ne jih ovirati
V tem oziru – je nadaljeval Leon XIV. – se moramo ustaviti in skrbno razmisliti o svobodi in notranjem življenju otrok in mladih ter morebitnem vplivu tehnologije na njihov intelektualni in nevrološki razvoj.
»Novim generacijam je treba pomagati, ne pa jih ovirati na njihovi poti do zrelosti in odgovornosti. Blaginja družbe je odvisna o njihove sposobnosti, da razvijajo svoje talente ter se velikodušno in s svobodo duha odzovejo na zahteve časa in potrebe drugih. Zmožnosti dostopanja do ogromnih količin podatkov in informacij ne smemo zamenjevati za zmožnost, da iz njih izluščimo smisel in vrednost. Sledje zahteva pripravljenost, da se soočimo s skrivnostjo in osrednjimi vprašanji našega obstoja, tudi ko te stvarnosti prevladujoča kultura in ekonomski modeli pogosto marginalizirajo ali zasmehujejo. Za to bo bistveno, da mlade naučimo uporabljati ta orodja z njihovo lastno inteligenco ter tako zagotovimo, da se bodo odprli za iskanje resnice, za duhovno in bratsko življenje ter bodo širili svoje sanje in obzorja svojih odločitev. Podpiramo njihovo željo, da bi bili drugačni in boljši, saj še nikoli prej ni bilo tako jasno, da je v naši ideji o zrelosti potrebna globoka sprememba smeri.«
Skupaj prevzeti odgovornost
»Da bi skupaj z mladimi zgradili prihodnost, ki bo prinesla skupno dobro in izkoristila potencial umetne inteligence, je treba obnoviti in okrepiti njihovo zaupanje v človeško sposobnost, da vodi razvoj teh tehnologij,« je izpostavil sveti oče ter dodal, da gre za zaupanje, ki ga danes vse bolj spodkopava paralizirajoča ideja, da ta razvoj sledi neizogibni poti.
»To zahteva usklajeno in združeno delovanje, ki vključuje politiko, institucije, podjetja, finance, izobraževanje, komunikacijo, državljane in verske skupnosti. Akterji s teh področij so poklicani k skupni zavezanosti, da prevzamejo skupno odgovornost. Ta zavezanost je pred vsakim strankarskim interesom ali profitom, ki je vse bolj koncentriran v rokah peščice. Le s široko udeležbo, ki vsem, tudi najbolj ponižnim, daje priložnost, da se jim spoštljivo prisluhne, bo mogoče doseči te ambiciozne cilje.«
