Lev XIV.: Nie jadrové zbrane, ale odzbrojenie vedie k mieru

Lev XIV.

„Pokoj vám!“ bol prvý pozdrav, ktorý zmŕtvychvstalý Ježiš adresoval svojim apoštolom (Jn 20,19). Toto je aj prvý dar, ktorý zmŕtvychvstalý Kristus ponúkol svojim priateľom a celému svetu: pokoj. Tento dar však nebol „lacný“: oslávené telo Učiteľa z Nazaretu nieslo rany utrpenia. Prešiel si nenávisťou, násilím, zvolaním „ukrižuj ho!“ zo strany sveta. Odzbrojený a odzbrojujúci Ježiš Kristus znášal nespravodlivosť, a vstal z mŕtvych. Evanjeliové posolstvo sa vpisovalo a vpisuje do dejín. Dnes rovnako ako pred dvetisíc rokmi.

Mier je veľkou túžbou, ktorá hýbe mnohými srdcami, ale je tiež často ohrozovaný, pošliapavaný a vysmievaný. Dnes je až 103 štátov nejakým spôsobom zapojených do vojny na Zemi (1). Zbrane rinčia a zabíjajú na Ukrajine, na Blízkom východe, v Sudáne, v Mjanmarsku, v Jemene, v Kongu a v mnohých ďalších situáciách.

Môj milovaný predchodca pápež František kedysi vymyslel výraz „tretia svetová vojna vedená po kúskoch“, aby opísal situáciu rozšírených konfliktov, ktorá nemá od konca druhej svetovej vojny obdoby. Pri prehľade mojich príspevkov na túto tému, ktoré sú teraz zhromaždené v tejto antológii, chcem zdôrazniť niektoré aspekty, ktoré mi ležia na srdci.

V prvom rade je mier zodpovednosťou. Ak je našim prvým inštinktom pri stretnutí s problémom, pri napätí, ktoré prežívame, alebo pri urážke, ktorú utrpíme, súdiť druhých, obviňovať ich a dokonca ich odsudzovať, bude fatálnym následkom, že sa okolo nás najskôr rozvinie ľahostajnosť a potom nenávisť. Existuje spôsob pohľadu na realitu, ktorý ničí a nestavia. Mier však začína u mňa. Začína u nás.

Svätý Augustín hovoril: „Sú to ťažké časy, sú to tvrdé časy, nešťastné časy. Žite dobre a dobrým životom zmeníte časy: zmeníte tieto časy a nebudete mať dôvod na sťažovanie sa“ (2). Nemôžeme žiadať mier, pokoj od mocných tohto sveta, ak ho nezačneme žiť my sami, počnúc našimi každodennými vzťahmi: v našich rodinách, v našich domovoch, v našich mestách, na pracoviskách. Mier sa buduje malými každodennými gestami: darovaným úsmevom, odpustenou urážkou, dobrým slovom.

Okrem toho sa mier buduje pravdou. Aj tí, ktorí vedú vojnu, tvrdia, že konajú „v mene“ mieru. Nikto nemá tú drzosť vyhlásiť, že chce vojnu len pre vojnu samotnú: dokonca aj mocní tejto zeme vedia, že každý človek túži po spravodlivosti a chce žiť v mieri. Predovšetkým po strašných následkoch udalostí v Hirošime a Nagasaki je uchýlenie sa k vojne čoraz viac „dobrodružstvom bez návratu“, ako zdôraznil svätý Ján Pavol II. (3).

Zadná časť obálu knihy: „Odzbrojený a odzbrojujúci. Mier je dar“.

Viackrát som pripomenul úprimnú výzvu, ktorú svätý Pavol VI. adresoval Valnému zhromaždeniu Organizácie Spojených národov. To, čo spája ľudí, ako poznamenal môj ctený predchodca, je zmluva spečatená „prísahou, ktorá musí zmeniť budúce dejiny sveta: už žiadna vojna, už žiadna vojna! Mier, pokoj musí viesť osudy národov a celého ľudstva!“ (4).

Predovšetkým v atómovej ére sa musí presadiť pravda: mier nevytvárajú atómové zbrane, ale odzbrojenie. Táto pravda, ktorá sa zdala byť jasná v uplynulých desaťročiach, počas ktorých sme boli svedkami jadrovej de-eskalácie, bola zatienená zbrojnými pretekmi, ktoré dnes vyvolávajú strach a hrôzu. Ako napísal spevák a básnik Bob Dylan, keď sa vo svojej básni obrazne obracia na atómovú bombu: „Nenávidím ťa, lebo ťa stvoril človek, a človek ťa vlastní a človek ťa ovláda“ (5).

Cirkev dnes pokorne kladie všetkým otázku: má ľudský rod naďalej obývať Zem? Kombinácia kybernetickej nadvlády a globálneho zbrojenia nás vedie k tomu, aby sme si túto otázku vážne položili.

Mier hľadá svedkov. Táto antológia nám to pripomína prostredníctvom mnohých tvárí. Postavy, o ktorých sa tu hovorí, medzi nimi blahoslavený Floribert Bwana Chui, Boží služobníci Giorgio La Pira a Dorothy Day, sú symbolom mnohých mužov a žien, ktorí osobne prispievali k mieru tým, že prekonali pokušenie korupcie, pomáhajúc chudobným a podporujúc diplomaciu.

Popri známych mužoch a ženách je mier stelesnený aj „neznámymi hrdinami“, ktorí nasledovali svoje svedomie. V histórii sa už stalo, že sme sa ocitli na pokraji jadrovej katastrofy. Kroniky uvádzajú, že rozhodnutie jedného jediného muža, sovietskeho dôstojníka Stanislava Petrova, prispelo k odvráteniu možnej globálnej jadrovej vojny: bolo to 26. septembra 1983. Radary v bunkri neďaleko Moskvy, kde mal Petrov službu, zaznamenali odpálenie viacerých medzikontinentálnych balistických rakiet zo Spojených štátov smerujúcich na Sovietsky zväz. Išlo však o chybu sovietskeho satelitného lokalizačného systému. Stanislav Petrov, v rozpore s rozkazmi, sa rozhodol nehlásiť údajný útok: bolo to rozhodnutie, ktoré urobil s vedomím, že toto jednoduché gesto mohlo spôsobiť smrť miliónov ľudí.

Svet, v ktorom by stroje, nech sú akokoľvek sofistikované a rýchlejšie ako my, rozhodovali o bombardovaní bezbranných ľudí, by bol naozaj desivý. Svedomie jedného človeka môže mať cenu celého sveta.

Mier, nakoniec, potrebuje nádej. Cirkev bude naďalej hlásať lásku voči všetkým mužom a ženám. Ak je niečo, čo svet dnes hľadá, verím, že je to posolstvo nádeje pre budúcnosť. Hľaďme do budúcnosti s nádejou, keďže v Ježišovom posolstve sme našli jej jediný prameň. Lebo podstata Kristovho učenia je práve toto: milosrdenstvo, láska a obetovanie života za druhých premáhajú smrť, izoláciu a násilie: „Ja som prišiel, aby mali život a aby ho mali hojnejšie“ (Jn 10,10).

Tým, ktorí čelia riziku, že podľahnú pokušeniu zúfalstva tvárou v tvár mnohým vojnám prebiehajúcim vo svete, adresujem pozvanie, ktoré už pápež Pius XI. rozšíril na celú Cirkev: „Ďakujme Bohu, že nám dáva žiť v ťažkých časoch. Teraz nikomu nie je dovolené byť priemerným.“ Nech nás Boh vedie po cestách nenásilia. Veriaci a ľudia dobrej vôle nech nikdy neprestanú pôsobiť ako tvorcovia pokoja. Nech každý urobí z mieru zmysel svojho života.

Z Vatikánu, 19. júna 2026

1 Porov. Global Peace Index 2026, Sydney 2026.

2 Svätý Augustín z Hippo, Príhovory, 311, 8.8.

3 Svätý Ján Pavol II., Modlitba za mier, 2. februára 1991.

4 Svätý Pavol VI., Prejav v Organizácii Spojených národov, 4. októbra 1965.

5 Bob Dylan, Go Away You Bomb, 1963.

Preklad: Zuzana Klimanová