Папа Лев XIV о трех измерениях евангельской любви
София Халходжаева
Размышляя о первом условии – отстранении, – Епископ Рима привел радикальные слова Христа: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Мф 10,37). Посылая апостолов на миссию, Господь желает видеть их свободными от любых земных привязанностей. Однако это правило касается каждого христианина, ведь даже самые важные человеческие узы обретают истинную полноту лишь через любовь Христа.
В качестве примера Папа привел супружество и воспитание детей: брак невозможен без «оставления» родительского дома, а воспитание требует умения отпустить ребенка, научив его «ходить на собственных ногах» и делать самостоятельный выбор.
«Святой Августин говорил: ‘Болезненно расставание с тем, что любишь. Но даже земледелец временно теряет то, что сеет’ (Слово 330,2). Только ‘потеряв’ это семя, брошенное в землю, он сможет увидеть его расцветающим», – процитировал Папа христианского мыслителя.
Второе измерение любви – способность терять, что крайне трудно понять современному человеку, живущему в мире, где потеря воспринимается как слабость, а общество одержимо страстью обладания и накопления. Тем не менее евангельская любовь плодоносит только в самоотдаче.
«Любовь приносит плод только в даянии: когда мы готовы уступить немного от своего ‘я’, чтобы освободить место для другого; потерять немного времени, чтобы выслушать друга; пожертвовать долей своего комфорта, чтобы разделить чужую беду. Тот, кто удерживает жизнь только для себя, говорит Евангелие, в действительности её теряет, ибо она не открывается для радости любви и остается бесплодной».
Именно поэтому Господь призывает каждого обнять собственный Крест. Спаситель Сам принес Себя в жертву, «потерял Себя», и благодаря этому люди получили жизнь в избытке. Живя по логике дара, христиане зарождают новую жизнь в своих человеческих отношениях, пояснил Папа.
Третьей важнейшей составляющей христианской любви Лев XIV назвал принятие, которое всегда выражается в конкретных повседневных поступках – вплоть до чаши холодной воды, которую мы подаем тому, кто жаждет (см. Мф 10,42).
Христос отправляет учеников без припасов, сознательно делая их нуждающимися. Это необходимо для того, чтобы пробудить искреннее сострадание и готовность принять странников в сердцах тех, кого они встретят.
«Таким образом, принимая того, кто приходит во имя Иисуса, человек принимает Его Самого и Небесного Отца, пославшего Его. Любовь к Господу всегда проходит через принятие братьев».
Лев XIV призвал верующих молиться Пресвятой Деве Марии, иконе совершенной любви к Сыну, и попросил ее о заступничестве, дабы каждый христианин стал смиренным и радостным свидетелем Христовой любви.
