Папа: мы сильны в единстве и многообразии
Ольга Сакун - Град Ватикан
Говоря о Литургии часов, Второй Ватиканский собор называет ее «гласом той Невесты, которая взывает к своему Жениху» и «молитвой, которую Христос в единении со Своим Телом возносит к Отцу» (SC 84). Ссылаясь на эти два определения в своей проповеди, Папа остановился на словах «Невеста» и «Тело».
Первое их этих слов напоминает, что Церковь – это прежде всего возлюбленная Богом невеста.
«Бог собрал вас здесь потому, что Он любит - в вас самих и в вашей общности - уникальную красоту и благость. Именно вас, а не кого-то другого, Он выбрал, чтобы вы представляли сообщество святых здесь, в Барселоне».
Второе слово – «Тело» - отсылает к зачитанному на Литургии часов Первому посланию к Коринфянам:
«Если Христос – Жених, возлюбивший нас первым, то Он также и Глава, с Которым мы связаны как члены единого организма, одни на служении у других, народ всякого колена, языка и племени (ср. Откр 5,9), все мы воодушевлены деянием одного Духа, все призваны к одной и той же святости».
Как и в любом теле, пояснил далее Папа, среди нас есть органы более сильные и более слабые, некоторые из них заметны, поскольку они исполняют видимые функции, другие сокрыты, поскольку действуют изнутри. Этим сравнением мы можем продемонстрировать разнообразие и важность всех ролей и миссий в общине, но послание всегда одно и то же: мы сильны в единстве и многообразии наших даров, и мы едины потому, что воодушевлены одним Духом, Духом Христа, Духом общения ради спасения всех.
Лев XIV обратился к свидетельству мучеников, в честь одной из которых – святой Евлалии, небесной покровительницы Испании, – освящен кафедральный собор Барселоны. В нашу эпоху, раздираемую войнами и индивидуализмом, «давайте и мы будем мучениками, то есть свидетелями и пророками единства, гостеприимства, согласия и мира, пусть даже ценой жертв и отречений», - сказал Папа.
«Подобно святой Евлалии и многим другим мученикам, давайте ответим “да”, с готовностью, где это необходимо, умереть для нас самих, потерять себя, чтобы вновь себя обрести, отречься от всего лишнего, чтобы построить то главное, что будет длиться вечно».
