Папа: Рождество дарит надежду и делает нас вестниками мира
Виктор Владимиров – Град Ватикан
Праздничное богослужение началось с пения Календ, объявления о Рождестве и торжественной входной процессии. Епископ Рима совершил каждение перед фигуркой Младенца Иисуса у ограды алтаря Исповедания, а дети из Южной Кореи, Индии, Мозамбика, Парагвая, Польши и Украины возложили к ней белые цветы.
В своей проповеди Святейший Отец обратил внимание на образ звезды, озарившей ночное небо Вифлеема. Именно этот свет, по слову пророка Исайи, увидел народ, ходивший во тьме: в рождении Христа человечеству возвещена весть о Спасителе, пришедшем в сердцевину истории. В Рождестве Бог даёт человеку нечто большее, чем помощь или утешение, – Он дарует Самого Себя. Тот, без Кого ничто не существует, входит в пространство и время, живёт среди нас и освещает ночь светом спасения. Нет такой тьмы, которую этот свет не смог бы рассеять, ибо он зажигает зарю новой и вечной жизни.
Говоря о тайне Боговоплощения, Епископ Рима напомнил: чтобы найти Спасителя, нужно склониться к яслям. Всемогущество Бога сияет в беспомощности новорождённого, красноречие предвечного Слова звучит в первом детском крике, а святость Духа – в маленьком теле Богомладенца, нуждающегося в заботе и тепле. Эта уязвимость, по словам Папы, становится откровением: Божественный свет помогает распознать человека в каждой зарождающейся жизни.
Рождество, отметил Святейший Отец, исцеляет человеческую слепоту, ибо Всевышний открывается людям через самого человека – как через Свой подлинный образ. Папа сослался на слова Бенедикта XVI: если нет места для человека, нет места и для Бога. Но там, где человека принимают, находится место и для Бога; тогда ясли становятся святыней, а лоно Девы Марии – ковчегом нового Завета.
Папа призвал верующих созерцать премудрость Рождества: Бог отвечает на ожидания народов, страдания бедных, насилие и угнетение не идеей и не программой, а историей любви, в которую Он вовлекает каждого. Он посылает безоружного Младенца как слово надежды и силу для тех, кто падает, Он зажигает кроткий свет, несущий спасение всем чадам этого мира. Так Бог, становясь подобным нам, открывает бесконечное достоинство каждого человека – в резком контрасте с логикой господства и эксплуатации мира сего.
Над вертепом Вифлеема, где Мария и Иосиф безмолвно пребывают у яслей, небо наполняется множеством небесного воинства (см. Лк 2,13): безоружные хоры прославляют Бога, чья слава на земле являет себя как мир – знак любви между небом и землёй, Творцом и творением.
Цитируя слова Папы Франциска, прозвучавшие в начале Юбилейного года, Лев XIV напомнил: Рождество вновь побуждает нести надежду туда, где она угасла. Христиане призваны делиться радостью Рождества, праздника веры, в которой Бог становится человеком; любви, воплощённой в братском даре себя; и надежды, которую Младенец Иисус зажигает в сердцах, делая христиан «вестниками мира».
В Молитве верных, прозвучавшей после проповеди, Церковь возносила прошения, дабы Господь мира, «сокрушающий оковы ненависти и насилия, преобразил сердца правителей народов и все люди обрели истинную надежду на будущее».
