Литургические чтения: 26 ФЕВРАЛЯ. Четверг I недели Великого поста
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Есф 14,1.3-5.12-14 (по Вульгате)
В те дни: Царица Есфирь прибегла к Господу, объятая смертною горестью, и молилась Господу, Богу Израилеву, говоря: Господи мой! Ты один Царь наш; помоги мне, одинокой и не имеющей помощника, кроме Тебя; ибо беда моя близ меня. Я слышала, Господи, от отца моего, в родном колене моём, что Ты, Господи, избрал Себе Израиля из всех народов и отцов наших из всех предков их в наследие вечное, и сделал для них то, о чём говорил им. Помяни, Господи, яви Себя нам во время скорби нашей, и дай мне мужество, Царь богов и Владыка всякого начальства; даруй устам моим слово благоприятное пред этим львом, и исполни сердце его ненавистью к преследующему нас, на погибель ему и единомышленникам его. Нас же избавь рукою Твоею и помоги мне, одинокой и не имеющей помощника, кроме Тебя, Господи. Ты имеешь ведение всего.
Толкование
Испытание, через которое проходит царица Есфирь, предельно серьезно: судьба целого народа зависит от её заступничества. Из-за несправедливого указа израильтянам грозит истребление. Есфирь должна пойти к царю Артаксерксу, рискуя немедленной смертью, и попытаться вымолить помилование. Наша вера проверяется именно в таких «ситуациях предела», особенно когда мы просим о милости для других людей или в трудных ситуациях в мире. Самый яркий пример – дни между смертью Иисуса и Его воскресением. В тот момент уже почти никто в Него не верил: друзья разбежались, а те немногие, кто остался, были раздавлены горем и уверены, что всё кончено. В те три дня казалось, что надежды нет, ведь убитый Учитель действительно лежит в гробнице. В тот момент вся вера Церкви сосредоточилась в сердце одного человека – Девы Марии. Вся Церковь, по сути, сократилась до Неё одной. Даже если мы остаемся в одиночестве, мы должны стоять твердо, как Есфирь и как Пресвятая Мария. Вера – это не когда нас много и нам хорошо быть вместе, а когда мы храним верность истине даже если вокруг безмолвие и тьма.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 7,7-12
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И, когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш небесный даст блага просящим у Него. Итак во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки.
Толкование
Чаще всего мы сами ограничиваем свою молитву, решая в уме, что «возможно», а что «нет». Если мы получаем мало, то, быть может, это происходит потому, что мы мало просим. Зная, что справимся «собственными силами», мы решаем не беспокоить Бога. Когда же заходим в тупик – просим Его сделать хоть что-нибудь, при этом заранее сомневаясь в результате. Сегодняшнее Евангелие предлагает иной подход. Ребенок идет к отцу и просто просит обо всём. Он сам не может добыть себе ни одежду, ни еду, ни жилье. Это не значит, что нужно сложить руки и сидеть в кресле, ожидая манны небесной. Должен измениться внутренний настрой: Господь просит нас научиться просить так, как просят дети. Просить - не унизительно: напротив, просьба сразу привлекает внимание Бога, Который является нашим Отцом. Если мы не получаем просимое сразу, нужно настаивать еще смиреннее. Если же мы всё равно не получаем желаемого, будем уверены: это не означает невнимательность Бога. Его Провидение действует в нас иным путём, временем и способом, ради нашего же большего блага. Для христианина очень важно чувствовать и осознавать себя возлюбленным чадом Божьим, и Господь неустанно подтверждает Свою любовь к нам.
