Литургические чтения: 9 ЯНВАРЯ. Пятница после Богоявления
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Ин 4,11-18
Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Что мы пребываем в Нём и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего. И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру. Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх; потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.
Толкование
Наконец Иоанн достигает вершины своего послания: «Бог есть любовь». Он не говорит, что Бог просто любит, но что Бог и есть сама Любовь. Его деяния не случайны и не зависят от того, что Он «чувствует» в тот или иной день; Он всё вершит ради любви, именно потому, что Он и есть Любовь. Он не может не любить. Нам, людям, это измерение не до конца доступно, так как наше естество повреждено первородным грехом: мы то любим, то ненавидим, совершая множество поступков под влиянием переменчивых чувств. Когда же апостол утверждает, что «мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее», он указывает на духовный принцип исключительной важности. Всё, что от нас требуется, – это верить, что Бог нас любит. Кажется, что это просто, но нет. Мы склонны думать, что Господь любит нас, когда всё идет хорошо (в нашем понимании) или когда мы «этого заслужили». Человеку трудно верить в Его любовь, когда вокруг столько уродства – и внутри самого человека, и в мире. Однако, что бы ни происходило и что бы мы не чувствовали, – Бог любит каждого из нас. Попробуем сделать это убеждение нашей постоянной духовной практикой, и тогда наша жизнь полностью преобразится.
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 6,45-52
Когда Иисус насытил пять тысяч мужей, тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперёд на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ. И, отпустив их, пошёл на гору помолиться. Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле. И увидел их бедствующих в плавании; потому что ветер им был встречный. Около же четвёртой стражи ночи подошёл к ним, идя по морю, и хотел миновать их. Они, увидев Его идущего по морю, подумали, что это призрак, и вскричали. Ибо все видели Его, и испугались. И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь. И вошёл к ним в лодку; и ветер утих. И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились. Ибо не вразумились чудом над хлебами: потому что сердце их было окаменено.
Толкование
Иисус пребывает в уединении, молясь Небесному Отцу. Какая великая, возвышенная тайна – молитва Бога к Богу! Сын молит Отца, погружается в Него, принимает от Него абсолютную любовь; Он ходатайствует за людей, ибо ради них Он стал человеком. И вот, находясь в этом состоянии созерцания, Он замечает, что Его друзья борются с разбушевавшимся морем. Тогда Он тотчас встает и спешит к ним на помощь. Они не узнают Его сразу; Он просто просит их не бояться. Затем, как мы читаем, всё встает на свои места. Обратим внимание на одну деталь: в конце говорится, что ученики были изумлены. Но они не должны были удивляться после того, как буквально в тот же день своими глазами видели великое чудо умножения хлебов. Из этого текста следуют три урока. Нельзя под предлогом молитвы к Богу оставлять братьев в беде, нужно бежать и помогать ближнему. Второй урок: Иисус не хочет, чтобы мы боялись. Множество раз в Евангелии Он говорит: не бойтесь, не страшитесь. Почему? Потому что Он рядом. А когда с нами Иисус, нет ни малейшей причины чего-либо бояться. И третий – чудеса должны раз и навсегда убедить, что Господь любит нас и может всё. Он совершал бы их постоянно, если бы у нас было больше веры.
