Литургические чтения: 8 ЯНВАРЯ. Четверг после Богоявления
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Ин 4,7-10
Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога; и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога; потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
Толкование
Слово «любовь» требует предельной ясности. Фраза «всякий любящий рожден от Бога и знает Бога» может привести к недоразумениям. Ведь любить можно и беспорядочно, неправильно: собственнически, страстно и даже греховно. Чтобы понять истинный смысл этого слова, нужно обратиться к Первоисточнику, коим является Бог. Ибо сказано: «Бог есть любовь». Как же любит Бог? Он живет ради другого и силой другого. Чтобы любить, нужны двое, готовые к взаимному дарению себя. Жить ради другого означает, что моим центром становлюсь не я, а «ты». Тогда я искренне забочусь о тебе, делаю твое благо целью своей жизни, жертвую собой и отказываюсь от собственных интересов, делая твои своим приоритетом. Но любовь – это никогда не улица с односторонним движением. Это дорога с двусторонним движением, по которой любовь течет, отдается и принимается, обменивается и обогащается. В конечном счете двое становятся «одним целым».
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 6,34-44
В то время: Иисус увидел множество народа, и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много. И как времени прошло много, ученики Его, приступив к Нему, говорят: место здесь пустынное, а времени уже много; отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба; ибо им нечего есть. Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть? Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы. Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зелёной траве. И сели рядами, по сто и по пятидесяти. Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы, и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех. И ели все, и насытились. И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов. Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей.
Толкование
Иисус хочет, чтобы чудо умножения хлебов и рыб совершили сами ученики. Он сказал: «Вы дайте им есть», и умолк, ожидая, что апостолы что-то предпримут. Но что могли сделать эти бедные люди перед лицом такой толпы? Они сдались перед очевидным и не сделали ничего. Тогда Иисус взял те немногие хлебы и рыбы, что принесли Ему, разделил их и послал учеников раздавать. Он не стал совершать эффектных жестов, немедленно умножая снедь и создавая на глазах у всех целые склады хлеба и рыбы. Нет: Он просто дал им небольшие корзины с куском хлеба и куском рыбы и отправил к людям. Чудо свершилось в пути: хлебы и рыбы множились сами собой прямо в корзинах, их становилось всё больше. Этим Господь хотел показать: чудо совершает Он, ибо Он – Бог, но чтобы это чудо достигло цели, нужна вера учеников. Так происходит и сегодня: любое чудо исходит от Бога, но Ему угодно иметь ходатаев – будь то святые на небесах, у которых мы просим милости, или «святые» на земле, которые с верой призывают силу Божью. Бог не хочет делать всё в одиночку, но желает, чтобы мы были соработниками Его силы.
