Литургические чтения: 5 ОКТЯБРЯ. XXVII рядовое воскресенье

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Авв 1,2-3;2,2-4

Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь? Для чего даёшь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие предо мною; и восстаёт вражда и поднимается раздор. И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать, ибо видение относится ещё к определённому времени и говорит о конце и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится. Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет.

Толкование

Пророк Аввакум обращается к Богу с криком отчаяния, выражая смятение своего народа: «Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не слышишь? Для чего даёшь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия?». Это не просто жалоба, а глубокий вопрос веры. Несмотря на страдания Аввакум не теряет надежды. Он уверен, что Бог слышит его и присутствует в жизни народа; крик Аввакума и есть надежда. Бог отвечает, указывая, что у всего есть собственный срок: «Запиши видение, – говорит Бог, – и начертай его ясно на скрижалях, ибо видение относится ещё к определённому времени и говорит о конце и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится. Праведный своею верою жив будет». Это важный момент: Господь не даёт быстрых ответов или мгновенных решений, но предлагает критерий, с которым нужно согласовывать любую жизненную ситуацию. Этот критерий – вера: не просто убеждение, а живое доверие Богу, даже когда кажется, что Он молчит. Это ожидание укрепляет человека. Поэтому прислушаемся к голосу псалмопевца, призывающего внимать гласу Господа и не закрывать сердец. Сегодняшнее первое чтение напоминает о том, что Бог никогда, ни при каких обстоятельствах не оставляет Свой народ.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ 2 Тим 1,6-8.13-14

Возлюбленный: Напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через моё рукоположение. Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия. Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога. Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе. Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас.

Толкование

В первом чтении мы видели, что вера является Божьим даром, замечательным критерием, с помощью которого нужно воспринимать то, что с нами происходит. Второе чтение развивает тему, подчеркивая, что этот дар нужно постоянно укреплять и поддерживать. Апостол Павел пишет своему ученику Тимофею: «Напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе». Хотя эти слова были адресованы священнику, их можно отнести ко всем христианам. Крещение – это дар, который нужно беречь и постоянно «возгревать», чтобы он не угас. Наша вера должна быть смелой: нельзя стыдиться свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, а настойчиво следовать полученному «образцу здравого учения». Это означает, что вера –не только внутреннее убеждение, но и внешнее свидетельство, которое проявляется в нашей жизни. Это активный процесс, который требует постоянного «питания» через учение и смелого свидетельства в повседневности.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 17,5-10

В то время: И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру. Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: «исторгнись и пересадись в море», то она послушалась бы вас. Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: «пойди скорее, садись за стол»? Напротив, не скажет ли ему: «приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить; и потом ешь и пей сам»? Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? не думаю. Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: «мы рабы ничего нестоящие; потому что сделали, что должны были сделать».

Толкование

На прошлой неделе мы говорили о богаче и Лазаре, о том, как важно видеть нужды ближних. Сегодня Евангелие начинается с просьбы апостолов: «Умножь в нас веру!». Это естественная просьба, ибо, согласно Книге пророка Аввакума, «праведный своею верою жив будет». Иисус показывает, что вера укрепляется всецелым упованием на Бога, и она в силах изменить мир. Ключевая идея в том, чтобы «быть на своём месте» и позволить Богу быть действительно Всемогущим, а самим считать себя «рабами ничего не стоящими». Это не значит, что мы бесполезны. Напротив, мы делаем добро, не ожидая ничего взамен. Вера – это нечто большее: это любовь, а её нельзя измерить, её можно только отдать. В нашем мире, где преобладает культ потребительства и денег, многие поступки считаются «бесполезными» лишь потому, что не приносят выгоды. Но не будем поддаваться этому заблуждению. Наша награда обязательно придёт, как возвещал пророк Аввакум: «Если бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится; праведный своею верою жив будет».