La Leon al XIV-lea, participanții la întâlnirea anuală a Rețelei Internaționale a Legislatorilor Catolici La Leon al XIV-lea, participanții la întâlnirea anuală a Rețelei Internaționale a Legislatorilor Catolici  (@Vatican Media)

Leon XIV: Prin politici juste, IA nu devine un rival, ci un servitor al omului

Ca orice cucerire tehnologică, inteligența artificială pune omenirea în fața unei chestiuni morale, iar ”întrebarea decisivă rămâne aceeași: tehnologia ajută persoanele să devină mai fraterne și responsabile?”. Joi, 21 august a.c., Leon al XIV-lea a primit în audiență participanții la reuniunea anuală a Rețelei Internaționale a Legislatorilor Catolici, dedicată demnității umane în era inteligenței artificiale.

Cetatea Vaticanului – Adrian Dancă 
21 august 2026 – Vatican News.
”Fiind responsabili de furnizarea politicilor de gestionare a tehnologiei în sensul binelui comun, îndatorirea voastră nu este să împiedicați inovația, ci să o călăuziți cu înțelepciune”: a spus papa Leon al XIV-lea primind în audiență joi, 21 august a.c, participanții la a XVII-a reuniune anuală a Rețelei Internaționale a Legislatorilor Catolici. În acest an, lucrările reuniunii au ca temă generală ”Demnitatea umană și inteligența artificială: provocări, oportunități și control”.

”O bună legislație”, a reluat papa în discursul său prezentat în engleză, ”ar trebui să încurajeze creativitatea științifică și tehnologică, salvgardând în același timp drepturile omului și libertatea. Ar trebui, de asemenea, să protejeze utilizatorii de exploatare, să tuteleze spațiul privat al persoanei, să garanteze transparența în ceea ce privește folosirea tehnologiilor emergente și să se asigure că în acest fel instituțiile democratice sunt consolidate”.

”Orice cucerire tehnologică”, a subliniat Leon al XIV-lea, ”pune umanitatea în fața unei chestiuni morale”, iar ”întrebarea decisivă rămâne aceeași: tehnologia ajută persoanele să devină mai fraterne și responsabile față de sine și de celelalte?”. În acest orizont, ”sunt necesare încadrări juridice adecvate, o vigilență independentă, o educație a utilizatorilor și o politică ce nu abdică de la propria îndatorire”, pentru a susține o dezbatere deschisă privind ”codul etic de folosit, supunându-l unor criterii de justiție socială împărtășită” (cf. Magnifica humanitas, nr. 106-107) și pentru a se asigura că ”valorile încorporate în sistemele de inteligență artificială nu sunt dictate de ideologii ori de interese specifice”.

Sfântul Părinte a denunțat, de asemenea, riscul ”unor noi forme de dependență tehnologică”, în care națiunile mai sărace depind tot mai mult de cele mai bogate, drept care ”trebuie să rămânem vigilenți pentru a evita ca inovația să devină un alt vehicul de colonialism ideologic ori economic” (cf. ibid., nr 178-179).

În fața noilor tentanții aduse de ”cultura puterii”, papa a subliniat că Biserica propune ”civilizația iubirii” (cf. sfântul Paul VI, Regina Coeli, 17 mai 1970), în care ”prima școală de umanizare ar fi familia”. ”Nu trebuie să permitem niciodată inteligenței artificiale să erodeze această primă celulă a societății prin reducerea persoanelor și relațiilor la date și simulări ori prin inundarea minților tinere cu un conținut care distorsionează dorința, nici prin modele economice care fac viața familială precară pe plan economic. De aceea, vă încurajez să promovați politici care să consolideze căsătoria și familia, să-i susțină pe părinți în misiunea lor educativă și să permită tinerilor să privească la viitor cu încredere”.

”Lumea nu are nevoie de o inteligență artificială care să diminueze umanitatea. Ea are nevoie, mai degrabă, de o inteligență umană iluminată de înțelepciune, de o autoritate politică ce se lasă condusă de conștiință și de o inovație tehnologică orientată de către caritate. Numai în acest fel inteligența artificială va deveni nu un rival al umanității, ci un servitor al binelui comun”, a spus la finalul discursului Leon al XIV-lea. 

21 august 2026, 12:07