Exerciții spirituale. A șasea meditație: ”O mie vor cădea”

Vatican News - 25 februarie 2026

Căderile care ”demonstrează puterea mântuitoare a lui Dumnezeu”, ”corupția ecleziastică” care a crescut în Biserică drept una dintre cele mai teribile crize, conștientizarea erorilor în cazul abuzurilor și nevoia unei vieți spirituale în armonie cu ”maturizarea contemplativă”, deoarece aceasta ”nu este o completare la restul existenței”. Aceasta este calea pe care monseniorul Erik Varden, episcop de Trondheim, Norvegia, în dimineața zilei de miercuri, 25 februarie a.c., în Capela Paulină din Palatul Apostolic, a evidențiat-o în cea de-a șasea meditație din Postul Mare pentru papa Leon al XIV-lea și Curia Romană, concentrându-se pe tema ”O mie vor cădea”, un verset din Psalmul 90.

După cum s-a mai spus, programul comun al exercițiilor spirituale de anul acesta în Cetatea Vaticanului (22 - 27 februarie) se desfășoară în Capela Paulină din Palatul Apostolic și cuprinde două meditații pe zi, acestea fiind alternate cu momente de rugăciune și adorație.

Textul integral al meditației poate fi citit pe site-ul ”coramfratribus.com” al prelatului de Trondheim.

 ”Căderile”, afirmă el, ”ne pot face umili atunci când suntem plini de mândrie. Ele pot arăta puterea mântuitoare a lui Dumnezeu. Pot deveni repere într-o călătorie personală de mântuire, de care trebuie să ne amintim cu recunoștință”. Nu toate căderile se ”termină întotdeauna cu bucurie”, dar, explică Varden, pot mirosi ”a iad și îl pot trage pe vinovat într-o potecă de distrugere și ruină”.

Dreptate și lacrimi

”Vor cădea alături de tine o mie şi zece mii, la dreapta ta, dar de tine [nimic] nu se va apropia”. Acest verset din Psalm arată clar că aceia care sunt în Cristos, cei care caută să trăiască o viață spirituală, sunt mai expuși atacurilor răului. ”Nimic nu a afectat Biserica mai tragic”, a afirmat episcopul Varden, ”nimic nu a compromis mărturia noastră mai mult decât corupția care a crescut în propria noastră casă. Cea mai teribilă criză a Bisericii a fost provocată nu de opoziția lumii, ci de corupția ecleziastică. Rănile provocate vor avea nevoie de timp pentru a se vindeca. Ele cer dreptate și lacrimi”.

Semnale de alarmă

Predicatorul s-a concentrat în special pe căutarea ”unei rădăcini bolnave” ”în fața corupției, mai ales când este vorba despre abuzuri”. ”Ne așteptăm”, a subliniat el, ”să găsim semnale de alarmă timpurii care au fost ignorate: o eroare de discernământ, un model original de devianță. Uneori, aceste urme există și avem motive să ne reproșăm că nu le-am recunoscut la timp. Cu toate acestea, nu le găsim întotdeauna”.

Instrumente eficiente

Monseniorul Varden a mai subliniat că, încă de la începuturile comunităților, ”astăzi asociate cu scandalul”, se putea recunoaște ”marele și îmbucurătorul bine”. ”Nu putem presupune că a existat o ipocrizie structurală de la început și că fondatorii s-au prezentat cinic ca morminte văruite. Uneori găsim semne de adevărată inspirație, chiar urme de sfințenie. Cum putem explica coexistența binelui și a evoluțiilor distorsionate? O mentalitate seculară va renunța în mare parte: în fața unei calamități, desemnează monștri și victime.” Predicatorul recunoaște că ”Biserica posedă, atunci când își amintește să le folosească, instrumente mai rafinate și mai eficiente”.

Libertatea

Sfântul Bernard ne amintește apoi pe cât ”oamenii urmăresc mai mult eforturi nobile”, cu atât ”atacurile inamice vor fi mai feroce” și că ”membrii spirituali ai Bisericii însăși sunt atacați cu mult mai aspru decât cei trupești”. În Psalmul 90 Qui habitat, ”stânga” și ”dreapta” au un sens clar. ”Stânga reprezintă natura noastră trupească, dreapta natura noastră spirituală. Victimele sunt mai numeroase în dreapta, deoarece acolo, pe câmpul de luptă spiritual, se folosesc cele mai letale arme”. Abatele de Clairvaux ”nu atribuie toate bolile spirituale oamenilor răi cu coarne și furci”, ci mai degrabă folosirea libertății de către bărbați și femei face diferența. ”Ideea lui”, a explicat predicatorul, ”este că natura umană este una. Dacă începem să pătrundem adânc în natura noastră spirituală, ies la iveală și alte adâncimi. Va trebui să ne confruntăm cu foamea existențială, vulnerabilitatea, dorința de confort: experiențe care pot lua forma unui atac”.

Sintonia dintre sinele fizic și cel afectiv

Prin urmare, ”progresul în viața spirituală necesită o configurare a sinelui nostru fizic și afectiv”, a adăugat monseniorul Varden, ”în armonie cu maturizarea contemplativă, altfel, există riscul ca expunerea spirituală să caute izbucniri fizice sau afective; și ca astfel de izbucniri să fie raționalizate ca și cum ar fi, într-un fel, ele însele «spirituale», de un ordin superior faptelor rele ale muritorilor de rând”. Episcopul de Trondheim a oferit un exemplu foarte clar, afirmând că ”integritatea unui maestru spiritual se va manifesta în conversația și învățătura sa, dar nu numai atât; va fi evidentă și în obiceiurile sale online, în comportamentul său la masă și la bar și în libertatea sa față de lingușirea celorlalți”.

Atenție la dualism

”Viața spirituală”, a spus Varden, ”nu este o adăugare la restul existenței. Este sufletul ei”. Este necesar să ”ne păzim de orice dualism, amintindu-ne întotdeauna că, Cuvântul s-a făcut trup pentru ca trupul nostru să fie pătruns de Logos”. Se cuvine să veghem în privința ”dreptei” și ”stângii” noastre, așa cum recomandă sfântul Bernard, și ”să fim atenți să nu confundăm pe una cu cealaltă”. ”Trebuie să învățăm să fim la fel de împăcați cu natura noastră trupească și cu cu cea spirituală”, a spus în încheiere predicatorul, ”pentru ca Isus Cristos, Învățătorul nostru, să poată domni în pace în ambele”.

***

A șaptea meditație are loc în după-amiaza zilei de miercuri, 25 februarie a.c., la ora Romei 17.00 în Capela Paulină din Palatul Apostolic.

Exercițiile spirituale pentru papa și Curia romană au început duminică, 22 februarie a.c., și se încheie în seara de vineri, 27 februarie a.c., cu ultima meditație și rugăciunea vesperelor.

De amintit, în fine, că, potrivit uzanței, în timpul exercițiilor spirituale din Cetatea Vaticanului este suspendată tradiționala audiență generală de miercuri.