Na Índia, o comprometimento com a paz na Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos

Vatican News com Agência Fides

Reafirmando o compromisso da Igreja com a unidade, a paz e a compreensão recíproca entre as denominações cristãs, a comunidade católica da Diocese de Srikakulam — no Estado indiano de Andhra Pradesh, leste da Índia — vive com uma intensa espiritualidade a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos (18 a 25 de janeiro), envolvendo fiéis de todas as denominações cristãs da região em momentos litúrgicos de reflexão e encontro.

Em um encontro ecumênico realizado ontem, 20 de janeiro, com a participação de mais de 200 fiéis, o bispo de Srikakulam, dom Vijaya Kumar Rayarala, PIME, enfatizou a crescente importância do esforço ecumênico no atual contexto eclesial e social.

Os presentes refletiram sobre o chamado para "construir pontes de harmonia e cooperação entre os cristãos, especialmente diante dos desafios que as comunidades de fé enfrentam hoje na Índia", disse ele.

Foi dada especial atenção à "Nostra Aetate", documento do Concílio Vaticano II que promove o diálogo, o respeito e a convivência pacífica. O documento foi apresentado como particularmente relevante para responder aos atuais problemas que muitas vezes veem os cristãos divididos por incompreensões e falta de unidade, também na resposta às questões fundamentais que os unem, como a relação com as instituições estatais ou a violência que sofrem na sociedade.

O missionário Verbita, Pe. John Singarayar, SVD, antropólogo e sociólogo, observa que "a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos parece particularmente urgente agora, em uma nação de mais de 1,3 bilhão de pessoas, onde os cristãos constituem uma minoria vibrante que vive em meio quer a uma rica diversidade quanto a divisões reais".

O sacerdote acrescenta, que "o tema deste ano, extraído de Efésios, fala diretamente ao coração: 'Um só é o corpo, um só é o Espírito, como uma só é a esperança à qual Deus vos chamou" (Ef 4,4). As palavras de São Paulo nos recordam que a unidade não se constrói por meio de estratégias ou negociações: é uma dádiva, enraizada no Espírito que dá vida à Igreja. Contudo, é também um chamado que exige algo de nós: a disposição para perdoar e a coragem de caminhar juntos quando as diferenças se tornam agudas".

“Para os cristãos indianos - observa o missionário verbita  - esta mensagem tem um peso especial. Nossas comunidades prestam um serviço comum, alimentando os famintos, educando as crianças, cuidando dos doentes e defendendo os marginalizados em povodos e cidades. No entanto, barreiras históricas, liturgistas e culturais muitas vezes nos mantêm separados. Dos cristãos sírios de Kerala, cujas raízes remontam ao primeiro século, passando pelos pentecostais que prosperam em seu culto fervoroso, e aos católicos focados na profundidade sacramental, nossas expressões variam muito. Essas diferenças são reais, mas são preciosas.” 

"A Semana de Oração - acrescenta - na verdade, não nos pede para abandonar o que torna cada tradição distinta. Ela nos pede para olhar para além de antigas feridas e suspeitas, para nos apoiarmos mutuamente como uma família”. E, na oração oferecida em hindi, tâmil, malayam e outros idiomas do subcontinente, fica claro que “o chamado à unidade alcança os fiéis comuns em suas línguas maternas. Esses momentos fortalecem a confiança e nos lembram que nosso batismo comum é mais profundo do que qualquer divisão.” 

Pe. John Singarayar observa, que  "a unidade dos cristãos oferece um testemunho silencioso, mas poderoso. Em meio a crescentes tensões – relatos de ataques a igrejas em vários Estados, conflitos que colocam o princípio constitucional da igualdade na Índia é posto à prova – fiéis que rezam juntos mostram que a fé floresce no diálogo e na fraternidade. E quando pastores de diferentes confissões compartilham o púlpito, eles são um modelo de reconciliação para os jovens que se perguntam se o Evangelho ainda ressoa em uma nação e um mundo fragmentados. Os cristãos na Índia são uma minoria de cerca de 28 milhões de fiéis em uma população de 1,3 bilhão de habitantes (2,3% da população), com raízes antigas que remontam à chegada do apóstolo Tomé em 52 d.C. Na Índia de hoje, diferentes denominações cristãs coexistem (católicos, protestantes, ortodoxos), que por sua vez se dividem em diferentes denominações e ritos. Os católicos indianos estão divididos em comunidades de três ritos: latino, siro-malabar e siro-malancar.