Watykan: świeccy nie mogą głosić kazań podczas Mszy św.

Dorota Abdelmoula-Viet – Watykan 

Swoje stanowisko watykańska instytucja, zajmująca się m.in. troską o właściwe sprawowanie sakramentów i liturgii, oraz objaśnianie dotyczących ich przepisów, przypomina w związku z prośbą, dotyczącą Kościoła katolickiego w Niemczech. 

W opublikowanym dziś komunikacie prasowym dykasteria informuje o liście, jaki przekazała na ręce przewodniczącego niemieckiego episkopatu, bpa Heinera Wilmera SCJ. Odpowiada w nim na pytanie o możliwość wydania indultu, czyli zezwolenia na odstąpienie od przepisów prawa kanonicznego, tak, by w wyjątkowych okolicznościach, odpowiednio przygotowana osoba świecka mogła głosić kazanie, zamiast przewidzianej podczas Mszy św. homilii. 

Chodzi o naturę liturgii, a nie tylko o przepisy

Doceniając „duszpasterskie troski, które stały się inspiracją dla tej prośby”, dykasteria ponownie przypomina, że „od obowiązującej normy nie jest możliwe udzielenie dyspensy na drodze indultu” i podkreśla, że „zarezerwowanie homilii dla kapłana lub diakona nie jest jedynie normą dyscyplinarną, ale wynika z samej natury liturgii”. 

Podkreśla następnie, że homilia „stanowi integralną część Liturgii Słowa, jest wewnętrznie związana z głoszeniem Ewangelii i stanowi wykonywanie munus docendi, powierzonego wyświęconym szafarzom na mocy sakramentu święceń. „Głoszenie Słowa w ramach celebracji liturgicznej jest nieodłączne od misji, otrzymanej sakramentalnie oraz od jedności, jaka łączy Słowo i Sakrament w celebracji eucharystycznej” – czytamy w komunikacie prasowym. 

Formacja kapłanów i przestrzenie głoszenia dla świeckich

Jak informuje dykasteria, w przekazanym bp. Wilmerowi liście podkreślono też znaczenie formacji stałej wyświęconych kapłanów, aby głosili homilie w sposób „skuteczny” zarówno pod względem duchowym, jak i duszpasterskim. 

Przypomniano też, że obecne przepisy przewidują „liczne formy głoszenia Słowa Bożego i przepowiadania, które mogą być powierzane wiernym świeckim poza homilią i poza celebracją Eucharystii”, zgodnie z obowiązującymi przepisami prawa kanonicznego.