Leon XIV: Eucharystia uczy nas przyjmować styl Pana Jezusa

Karol Darmoros

Ciało Chrystusa

Leon XIV rozpoczął swe rozważanie od słów św. Pawła: „Wy przeto jesteście Ciałem Chrystusa i poszczególnymi [Jego] członkami”. Przywołał też św. Augustyna, który nowo ochrzczonym wyjaśniał tajemnicę Ciała Chrystusa: „Na to, czym jesteście, odpowiadacie «Amen», a tak odpowiadając, składacie podpis”.

Papież wskazał, że udział w stole Pańskim oznacza dla chrześcijan, by byli „kształtowani przez słowo Boże, posilali się przy stole Ciała Pańskiego i składali Bogu dziękczynienie”. Przyjmując Chrystusa w Jego Słowie i w Eucharystii, wierzący stają się tym, co przyjmują: Ciałem, którego Głową jest Chrystus Zmartwychwstały.

Chleb na drogę

Leon XIV podkreślił, że Eucharystia jest „sakramentem nadchodzącego Królestwa” i „Chlebem na drogę”, prowadzącym ku niebieskiej Ojczyźnie. Zaznaczył też, że zgromadzenie liturgiczne składa Ofiarę „nie tylko przez ręce kapłana, lecz także razem z nim”.

W tej perspektywie Eucharystia jest drogą zjednoczenia z Bogiem i wzajemnej jedności. Uczestniczący w niej uczą się „ofiarowywać samych siebie i za pośrednictwem Chrystusa z każdym dniem doskonalić się w zjednoczeniu z Bogiem i wzajemnie ze sobą”. Papież dodał, że Eucharystia, włączając nas w Chrystusa, uczy przyjmować styl życia samego Pana Jezusa, naznaczony bezinteresownym darem z siebie. „Dar ten wprowadza nas zatem w dynamikę jedności, która staje się mocnym antidotum na zaczyny podziału podkopujące nasz świat, nasze wspólnoty, nasze rodziny i nasze serce” – zauważył Leon XIV, nawiązując do Konstytucji Sacrosanctum Concilium.

Jeden akt kultu

Ojciec Święty przypomniał, że liturgia słowa i liturgia eucharystyczna „tak ściśle łączą się ze sobą, że stanowią jeden akt kultu”. Nie chodzi jedynie o zdobywanie intelektualnej wiedzy o Piśmie, lecz o przyjęcie Słowa „żywego i skutecznego”, które wraz z Chlebem eucharystycznym karmi, podtrzymuje i prowadzi do nowego życia w Chrystusie.

Leon XIV przywołał słowa Benedykta XVI: „Eucharystia otwiera nas na zrozumienie Pisma Świętego, tak jak Pismo Święte oświeca i wyjaśnia tajemnicę eucharystyczną”. Wskazał też na soborowe wezwanie, aby „szerzej otworzyć skarbiec biblijny” i „obficiej zastawić stół słowa Bożego”.

Źródło życia

Papież przypomniał, że reforma liturgiczna odpowiedziała na to wezwanie przez Lekcjonarz, gromadzący czytania biblijne przeznaczone do celebracji liturgicznych. Na zakończenie przywołał nauczanie Soboru o Eucharystii jako „sakramencie miłosierdzia, znaku jedności, węźle miłości, uczcie paschalnej”. „Czerpmy z wiarą z tego źródła Bożego życia i pozwólmy się przemieniać przez misterium, które celebrujemy” – zachęcił Leon XIV.