Tarptautinė teologijos komisija: saugoti žmogų technologijų amžiuje
Dokumentas skelbiamas praėjus 60 metų po II Vatikano susirinkimo konstitucijos Gaudium et spes ir primena jos teiginį, kad „žmogaus slėpinys tikrai nepaaiškėja niekur kitur, tik įsikūnijusio Žodžio slėpinyje“ (GS, 22).
Šiais laikais stebime paradoksą: žmonija pasiekė didžiulį technologinio vystymosi pagreitį, tačiau kartu aiškiau nei bet kada matome jos pažeidžiamumą. COVID-19 pandemija, šiandien vykstantys karai ir klimato krizė atskleidė ribotumą ir trapumą, kurių technika nepajėgi panaikinti. Dokumente pabrėžiama, kad negalima nei absoliutinti technologinės galios, nei pasyviai susitaikyti su žmogaus baigtinumu, nes žmogaus gyvenimas – tai dovana ir užduotis, laisvėje ir santykyje su kitais vykstanti kelionė.
Tarptautinės teologijos komisijos dokumentas pateikia kritinį žvilgsnį į dvi šiuolaikines mąstymo kryptis – transhumanizmą, kuris apibūdinamas kaip egzistencinė pretenzija, siekianti mokslo ir technologijų priemonėmis peržengti biologines ribas, sukurti savotišką „antžmogį“, kuriam negaliotų senėjimo ir netgi mirties neišvengiamybė, taip pat posthumanizmą, kuris kelia dar radikalesnių klausimų, kalbėdamas apie aiškios ribos tarp žmogaus ir mašinos ištrynimą. Atmesdama šias dvi vizijas komisija primena, kad krikščionių tradicija nuo seno skelbia žmogaus, pranokstančio save patį, viziją – tai tobulėjimo kelias su Dievo malonės pagalba tarnaujant kitiems.
Tarptautinės teologijos komisijos dokumente daug dėmesio skiriama dirbtiniam intelektui ir konstatuojama, kad šiandien jis dažnai suvokiamas ne tik kaip įrankis, bet yra tapęs gyvenimo aplinka, formuojančia mąstymą ir santykius. Dokumentas taip pat įspėja dėl užsidarymo vien dabarties horizonte pavojaus ir istorinės atminties praradimo, kuris kelia grėsmę ir žmogaus tapatybei.
Kaip atsaką į šias grėsmes dokumentas siūlo atsako į pašaukimą antropologiją, pagal kurią žmogaus tapatybė yra suprantama ne kaip savarankiškai konstruojamas projektas, bet kaip atsakas į Dievo kvietimą. Akcentuojamas integralus vystymasis, kuris turi apimti visą žmogų ir būti skirtas visiems žmonėms. Jis taip pat reiškia atsakingą žmogaus santykį su pasauliu ir kūrinija.
Tarptautinė teologijos komisija ragina sprendžiant žmonijos ateities klausimus neprarasti žmogaus ribų suvokimo ir atvirumo transcendencijai. Tikrąjį humaniškumą stiprina ne technika ir technologijų plėtra, bet atvirumas Dievo meilei, kuri keičia žmogų iš vidaus. (jm / Vatican News)
