Švč. M. Marijos titulai: Tikinčiųjų Motina, o ne „Bendraišganytoja“
Antradienį, lapkričio 4 d., Tikėjimo mokymo dikasterijos paskelbtos notos pavadinimas – Mater populi fidelis („Tikinčiųjų žmonių Motina“). Spalio 7 d. ją oficialiai aprobavo popiežius Leonas XIV.
Pasak dokumento, per visą Bažnyčios istoriją, ypač liaudies pamaldumo tradicijoje, buvo sukurta daug įvairių titulų, kuriais tikintieji kreipiasi į Dievo Motiną, išreiškia jai meilę ir prašo užtarimo. Tačiau yra keli titulai, kurie, neatidžiai naudojami, be išsamesnio paaiškinimo, gali klaidinti ir neatitikti autentiško Bažnyčios skelbiamo krikščionių tikėjimo. Tarp pastarųjų visų pirma minimas „Bendraišganytojos“ ar „Bendraatpirkėjos“ (lot. Coredemptrix) titulas. Notoje pripažįstama, kad šį titulą yra pavartoję ir kai kurie popiežiai. Paprastai šis titulas buvo naudojamas kalbant apie prie Kryžiaus stovėjusios Dievo Motinos ypatingą ryšį su Sūnumi. Tačiau kiekvieną kartą reikėjo patikslinti, kad tik Kristus yra Išganytojas. Atsižvelgiant į tai, kad vartojant šį titulą kiekvieną kartą būtų reikalingas patikslinimas, ką jis reiškia, dikasterijos nota nepataria jo vartoti.
Neaiškumų gali kelti ir „Malonių Tarpininkės“ titulas. Krikščionys tiki, kad Kristus yra vienintelis Tarpininkas. Tačiau įvairiose kasdienio gyvenimo srityse vartodami tarpininkavimo terminą, mes jį suprantame kaip bendradarbiavimą, pagalbą, užtarimą. Šia prasme jis suprantamas ir tais atvejais, kai Mergelę Mariją vadiname Malonių Tarpininke. Vis dėlto ir šiuo atveju reikia patikslinimo, kad Dievo Motinos tarpininkavimą suprantame būtent ta prasme, kuri nė kiek neprieštarauja vieninteliam Kristaus tarpininkavimui.
Bažnyčios mokymas visada aiškiai pabrėžė, kad viskas, ką krikščionys gerbia Mergelės Marijos asmenyje, yra nukreipta į Kristaus centrinį vaidmenį ir jo išganomąjį darbą. Tad jei kurie nors Marijos titulai reikalauja papildomų paaiškinimų, Tikėjimo mokymo dikasterija pataria tų titulų vengti. (jm / Vatican News)
