Parolin bíboros: Több hangra van szükségünk a békéért és a fegyverkezési verseny őrülete ellen

Benedetta Capelli / Somogyi Viktória – Vatikán

„Utópikus azt gondolni, hogy a békét az erősebbek által diktált fegyverek és egyensúlyok garantálják, nem pedig a nemzetközi megállapodások.” Pietro Parolin bíboros államtitkár a világban dúló válságokról és háborúkról beszélt a „Dialoghi”, az Olasz Katolikus Akció negyedévente megjelenő kulturális magazinjának adott interjújában. Szavaiban határozottan elítélte az újrafegyverkezést. „Eltökélten hiszünk abban, hogy az arzenálokat – kezdve a nukleárisokkal – ki kell üríteni.” Ezután felidézte a nukleáris fegyverek fokozatos csökkentésére vonatkozó megállapodások megújításának kudarcát, amely „még inkább szabad kezet hagyott a halálos fegyverek készítésének, amelyek képesek elpusztítani az életet a Földön”. „Több olyan hangra van szükségünk, amely kiáll a béke mellett és a fegyverkezési verseny ostobasága ellen, több olyan hangra, amely a legszegényebb testvéreink és nővéreink érdekében szólal fel, több hangra és több javaslatra – például a katolikus egyetemek világára gondolok – olyan új gazdasági modellek érdekében, amelyek az igazságosságon és a leggyengébbek iránti törődésen alapulnak, nem pedig a pénz bálványozásán” – szögezte le a vatikáni államtitkár.

Az orosz-ukrán háború „sebe”

„Emberiességre és felelősségvállalásra van szükség mindenki részéről. Ehelyett fájdalmas azt látni, hogy sok esetben az egyetlen válasz az újrafegyverkezés” – állapította meg Pietro Parolin bíboros. Emlékeztetve Szent II. János Pál reményére, aki az egyesült Európáról álmodott, hangsúlyozta, hogy a történelem „más irányba haladt, és egy szabadabb és szolidárisabb világ helyett egy instabilabb világ kialakulását látjuk, hatékony gyógymódok nélkül a szörnyű igazságtalanságokra, amelyek miatt emberek milliói szenvednek éhségtől, szomjúságtól, az alapvető egészségügyi ellátás és a tisztességes munkakörülmények hiányától”. A vatikáni államtitkár szólt Ukrajnáról, a keresztény Európa szívében zajló háborúról is, amelyet „egy sebnek” nevezett, amely kérdőre von bennünket. „Az a benyomásom, hogy nem ismerik el kellőképpen a háború Ukrajnában okozott pusztítását, az emberi életek hatalmas áldozatait, a városok és az infrastruktúra pusztulását” – mutatott rá Parolin bíboros.

A hatalom elsődlegessége

Ukrajnától Gázáig. „Sok kormány felháborodott az ukrán civilek elleni orosz rakéták és drónok támadásain, és szankciókat vezetett be az agresszorokkal szemben. Nem látom, hogy ugyanez történne a Gázai-övezet elpusztításának tragédiájával kapcsolatban.” Ez a „kettős mérce alkalmazása” a „hatalom dominanciájához”, egy ország mások feletti dominanciájához kapcsolódik, amelyet a nemzetközi joggal igazolnak, és „csak akkor alkalmaznak, ha kényelmes”, de sok más esetben figyelmen kívül hagyják. A vatikáni államtitkár szerint ennek a gyökere a diplomácia válsága, amely úgy tűnik, hogy „néma, alternatív eszközök aktiválására képtelen”, helyét az erősebb logikája veszi át. „Úgy tűnik, eltűnt a béke értékének, a háború tragédiájának, a közösen osztott szabályok fontosságának tudatosítása és azok tiszteletben tartása.”

Az ENSZ és a Béketanács

„A diplomácia a lehetséges művészete, és soha nem cselekedhet előre megfogalmazott, felülről ránk erőltetett vagy elvont doktrínákon alapuló elképzelések szerint” – figyelmeztetett Pietro Parolin bíboros. A valóságból kell kiindulnunk, „még akkor is, ha – időnként – ijesztő”. Türelemre van szükségünk, és figyelembe kell vennünk a lehetséges kimeneteleket. Ami Európát illeti, amely nem képes egységesen megszólalni, „újra kell élesztenünk a népek között az európai összetartozás érzését, a vezetők között pedig a közös cselekvés szükségességének tudatosságát anélkül, hogy valaha is veszélyeztetnénk azokat az alapelveket, amelyek az Európai Uniót is alátámasztják” – állapította meg a vatikáni államtitkár. Az Egyesült Nemzetek Szervezetével kapcsolatban „a Szentszék továbbra is hisz a világszervezet fontosságában”, „hisz abban, hogy a nemzetközi szervezetek elengedhetetlenek az erősebb logikájának megfékezéséhez”. A vétók kétségtelenül korlátozták a hatását, de szükséges, hogy ne „térjünk át a jog erejéről az erő jogára!” A Béketanácsot illetően a Szentszék, bár nem tagja, „nyílt párbeszédet folytat a tagországokkal”, „mert hajlandó mindent megtenni a béke és az újjáépítés előmozdítása érdekében, szorosan együttműködve a Szentföldön jelenlevő katolikus egyházzal”. „Szükségesnek tartom a nemzetközi szervezeteknek és maguknak a palesztinoknak a részvételét” – hangsúlyozta Parolin bíboros –, „mert nem lehet a Palesztin Övezet jövőjéről úgy dönteni, hogy figyelmen kívül hagyjuk jogos lakosait, akik a Palesztin Állam állampolgárai, egy olyan entitásé, amelyet meg kell védeni minden annektálási kísérlettől, ami ellentétes az Egyesült Nemzetek határozataival és az igazságosság alapelveivel.”

A pápák hangjának támogatása

A pápák válságos időkben megszólaló hangjára kitérve Parolin bíboros emlékeztetett arra, hogy az egy hang a pusztában, ha nem támogatják és nem segítik. A Trump-adminisztráció vallási értékekre való hivatkozásával kapcsolatban a bíboros rávilágított néhány ellentmondásra. „A keresztény hit nem különféle termékek kiállítása, amelyek közül a választás a vevő kezében van. Nem állíthatjuk, hogy szeretjük és védjük az életet, és csak a meg nem születettekért aggódunk anélkül, hogy figyelembe vennénk, hogy a tengeren elhunyt migránsok élete is élet.” Venezuelával kapcsolatban megerősítette a Szentszék korábbi elkötelezettségét a vérontást elkerülő megoldás megtalálása iránt, de „függetlenül attól, hogy mi történt és hogyan történt, továbbra is mindig a békés megoldást támogatjuk, felszólítva az ország önrendelkezésének és a venezuelai nép jólétének tiszteletben tartására”.

Nemzetközi forgatókönyvek

Grönlanddal kapcsolatban, azt követően, hogy Trump annektálással fenyegette a területet, Parolin bíboros hangsúlyozta, hogy bár nagyra értékelte a dán és az autonóm grönlandi kormányok közös erőfeszítéseit az Egyesült Államokkal való megállapodás érdekében, a történtek „megújult tudatosságot hoztak a grönlandi népben saját identitásukról”. Iránnal kapcsolatban megismételte, hogy fontos tiszteletben tartani az emberi jogokat és a lakosság aggodalmait, „türelmesen ápolva a párbeszédet és a békét”. Kínáról szólva Parolin bíboros megjegyezte, hogy „a párbeszéd a nehézségek ellenére is folytatódik”. „Szeretném ismét hangsúlyozni – sajnos ezt nehéz megérteni –, hogy a 2018 szeptemberében aláírt ideiglenes megállapodás nem konkordátum vagy politikai-diplomáciai megállapodás, hanem csak a püspökök kinevezésének folyamatára vonatkozik.” „Az a tény, hogy ma Kínában minden püspök szeretetközösségben van a pápával, alapvető fontosságú.” „Hongkonggal kapcsolatban az egyház továbbra is elkötelezett a hatóságokkal folytatott párbeszéd és a vallásszabadság biztosítása mellett.”

Ne feledkezzünk meg a másik arcáról

Végül a vatikáni államtitkár szólt a technológia által elért hatalmas előrelépésekről és a korlátainak tiszteletben tartásáról: „meg kell védenünk az emberiséget és harcolnunk kell az elembertelenedés ellen”. A közösségi médiával kapcsolatban Parolin bíboros elítélte „a gyűlölködő, megvető és a másikkal szemben tiszteletlen nyelvhasználatot”, amely félelmet kelt, és a létező „ellenségek” azonosítását eredményezi. „Keresztényekként napi tanúságtételünkkel kell szembeszállnunk ezzel a tendenciával: a gyűlölet, a háború és az erőszak akkor kezdődik, amikor elfelejtjük a másik arcát” – zárta interjúját Pietro Parolin bíboros államtitkár az Olasz Katolikus Akció negyedéves magazinjának.