Knjiga “Koncil – jedan novi početak” Karla Rahnera

Marito Mihovil Letica

Prošle godine, 2025., bila je 60. obljetnica završetka Drugoga vatikanskog sabora ili koncila. To se ne bi smjelo razumijevati i doživljavati kao okrugla obljetnica događaja iz povijesti Katoličke Crkve, nego bi dotična obljetnica trebala biti prisjećanje na činjenicu da Crkva danas živi i usmjeruje se prema budućnosti vođena odlukama Drugoga vatikanskog sabora. Kada je papa Ivan XXIII., koji je danas svetac, sazvao Sabor, rabio je talijansku riječ “aggiornamento”, koja doslovno znači ‘podanašnjenje”, a mi je običavamo prevoditi kao ‘osuvremenjenje’, što znači dovođenje Crkve u korak s vremenom. Ali ne i s duhom vremena jer Crkva ne smije mijenjati sadržaj i poklad vjere (“depositum fidei”) kako bi se prilagodila pomodnim i prolaznim društvenim ili ideološkim trendovima, nego nepromjenjive istine kršćanske vjere – koje je Isus Krist dao apostolima, a Crkva ih čuva i prenosi – trebaju biti izražene jezikom i pastoralnim oblicima koji su bliski i razumljivi suvremenomu čovjeku. 

U tome je pogledu važno istaknuti da Drugi vatikanski sabor treba razmatrati u kontinuitetu s cjelokupnom tradicijom Crkve, a ne kao početak neke “nove Crkve”. Zajedno sa svetim papom Ivanom XXIII. možemo reći da je “aggiornamento” obnova stare vjere ili novo predstavljanje iste vjere, Kristove i apostolske.

Godine 2025. objavila je Kršćanska sadašnjost opsegom omanju, ali sadržajnu i veoma važnu knjigu “Koncil – jedan novi početak”. Autor je isusovac Karl Rahner, jedan od najvećih katoličkih teologa druge polovice 20. stoljeća i aktivni sudionik Drugoga vatikanskog sabora. Na stražnjim koricama knjige čitamo:

“U prigodi 60. obljetnice završetka Drugoga vatikanskog koncila prisjećamo se Rahnerova glasovita govora ‘Koncil – jedan novi početak’ izgovorena na svečanosti zatvaranja u Münchenu 12. prosinca 1965. godine. Ovaj govor nije samo svjedočanstvo povijesnog događaja koji je završio nego i podsjetnik da koncilska obnova još uvijek traje. Zato su Rahnerove riječi, o čemu svjedoče kardinal Karl Lehmann u predgovoru te urednici u pogovoru ovoga izdanja, itekako aktualne i danas.”

Ispod tog citata, na koricama su još većim slovima istaknute ove Rahnerove riječi: “Koncil može samo davati upute i poučavati istinu na doktrinaran način. I zbog toga je on samo početak.” U drugom se odlomku knjige Karl Rahner ovako osvrće na narav i značenje Drugoga vatikanskog koncila:

“Bio je to koncil: zajednica s određenim ustrojstvom, koja je pokazala vlastitu, raznovrsnu, spontanu i slobodnu inicijativu, koja se primjenjivala i koju je primas Crkve poštovao, koji je kao glava prema katoličkom shvaćanju vjere sudjelovao, ali uistinu zajedništvo svoje biskupske braće nije degradirao na razinu skupa koji uz pljesak sve prihvaća.”

Rahner nastavlja objašnjavati da suradnja između pape i koncila upravo prema katoličkom shvaćanju vjere “neizbježno ima u sebi časove i događaje boli i tame”. Tako se, kaže Rahner, u samom događaju pa i u rezultatu vidi da Crkva ne vodi samu sebe, nego je “neupravljivo vođena Duhom, tako da ostaje jedna po čudu Duha, a ne samo slova u neproračunljivoj pluralnosti svojih personalnih i kolegijalnih struktura”.

Kako je već spomenuto, Rahnerova knjiga “Koncil – jedan novi početak” sadržava predgovor kardinala Karla Lehmanna te pogovor dvojice urednikâ: isusovca Andreasa R. Batlogga i Alberta Raffelta. Tekstove u knjizi na uzorni je hrvatski jezik preveo Tomislav Smiljanić. Knjigu zdušno preporučujem svima koji žele dublje razumjeti hod Crkve od sadašnjosti prema bližoj i doglednoj, ali i daljoj i nedoglednoj budućnosti.