האפיפיור לדרך הנאוקאטקומנאלית: היו בונים ועדים לאחדות

מאת איזבלה ה. דה קרבאליו

האפיפיור ליאו ה-14 הודה לתנועת הדרך הנאוקאטקומנאלית על עדותם ופועלם בהפצת הבשורה ברחבי העולם. במפגש עם מנהיגי הקבוצה בוותיקן ביום שני, ה-19 בינואר 2026, הוא עודד אותם לקדם אחדות ולהימנע מנוקשות וממוסרנות.

"שאפו קדימה בשמחה ובענווה, מבלי להסתגר בתוך עצמכם, כבונים ועדים של אחדות," אמר. "הכנסייה מלווה אתכם, תומכת בכם ואסירת תודה על מה שאתם עושים."

הדרך הנאוקאטקומנאלית היא מסלול של הכשרה קתולית שנוסד בספרד בשנות ה-60 על ידי קיקו ארגואלו וכרמן הרננדז. היא מורכבת מקהילות קטנות העוקבות אחר מסלול של גילוי מחדש של הטבילה והכשרה מתמשכת באמונה.

כיום, התנועה נוכחת ב-139 מדינות ברחבי העולם, עם למעלה מ-20,000 קהילות. מאות אנשים נכחו במפגש עם האפיפיור באולם הברכות – כולל בישופים, כהנים וחברים ונציגים של הדרך, יחד עם הצוות הבינלאומי המוביל כיום את הקבוצה: קיקו ארגואלו, מריה אסנסיון רומרו והאב מריו פצי.

לעורר מחדש את שמחת האמונה

האפיפיור ליאו ה-14 פתח בהדגשת הכריזמה המיסיונרית המאפיינת את הדרך הנאוקאטקומנאלית, ואמר כי מדובר ב"תרומה יקרה לחיי הכנסייה".

הוא הודה ועודד במיוחד את המשפחות בדרך אשר, "בתגובה לדחף הפנימי של רוח הקודש, עוזבות את הביטחון של חיי היומיום ויוצאות לשליחות, גם לטריטוריות מרוחקות וקשות, מתוך רצון יחיד להכריז על הבשורה ולהיות עדים לאהבת האלוהים".

הוא הדגיש כיצד "הצוותים הנודדים המורכבים ממשפחות, מחנכי אמונה (קטכיסטים) וכמרים, לוקחים חלק בשליחות האוונגליזציה (הפצת הבשורה) של הכנסייה כולה".

הם "תורמים ל'התעוררות' האמונה של 'לא-נוצרים שמעולם לא שמעו על ישוע המשיח', אך גם של נוצרים מוטבלים רבים אשר למרות היותם נוצרים, 'שכחו' מי היה ישוע המשיח", הסביר האפיפיור ליאו, תוך שהוא מצטט מנאומו של האפיפיור פרנציסקוס לקבוצה משנת 2015.

"הצתתם מחדש את אש הבשורה במקום שבו נראה היה שהיא דועכת, וליוויתם יחידים וקהילות נוצריות רבות, תוך שאתם מעוררים אותם מחדש לשמחת האמונה, עוזרים להם לגלות מחדש את היופי שבמפגש עם ישוע, ומטפחים את צמיחתם הרוחנית ומחויבותם לעדות", אמר האפיפיור ליאו.

היו עדים לאחדות

לאחר מכן הזמין האפיפיור ליאו את החברים לתרגל "עירנות פנימית ויכולת ביקורתית נבונה, על מנת להבחין בסיכונים מסוימים האורבים תמיד בחיים הרוחניים והכנסייתיים".

הוא הדגיש כי סקרמנט הטבילה מאחד אותנו עם המשיח ו"הופך אותנו לאיברים חיים בגופו, לעמו האחד, למשפחתו האחת", וכי "אם הרוח מעניקה לכל אחד ביטוי מיוחד", הרי שזהו למען שליחות הכנסייה.

"כריזמות חייבות תמיד לעמוד לשירות מלכות האלוהים והכנסייה האחת של המשיח, שבה שום מתנה של אלוהים אינה חשובה יותר מאחרות – למעט הצדקה , המבצעת ומתאמת את כולן – ושום משרד דתי לא צריך להפוך לסיבה להרגיש עליונות על אחים ואחיות אחרים או להדיר את אלו שחושבים אחרת", הסביר האפיפיור. לכן הוא עודד את חברי הדרך הנאוקאטקומנאלית להיות "עדים לאחדות זו".

הימנעות מנוקשות ומוסרנות

"השליחות שלכם ייחודית, אך לא בלעדית; הכריזמה שלכם ספציפית, אך היא נושאת פרי בשיתוף עם המתנות האחרות הנוכחות בחיי הכנסייה; אתם עושים טוב רב, אך מטרתו היא לאפשר לאנשים להכיר את המשיח, תוך כבוד תמידי למסלול חייו ולמצפונו של כל אדם", אמר האפיפיור.

הוא דחק בהם לחיות את הרוחניות שלהם מבלי להיפרד משאר הגוף הכנסייתי ולהיות חלק "מהטיפול הפסטורלי הרגיל של הפארוכיות על שלל מציאויותיהן, בשיתוף מלא עם אחיכם ואחיותיכם, ובמיוחד עם הכהנים והבישופים".

האפיפיור ליאו הדגיש גם – בציטוט מהאיגרת השנייה של פאולוס הקדוש אל הקורינתים – כי הכנסייה מזכירה לכולם "כי יהוה הוּא הָרוּחַ וּבַאֲשֶׁר רוּחַ יהוה שָׁם הַחֵרוּת."

"לפיכך, הכרזת הבשורה, לימודי האמונה וצורות שונות של פעולה פסטורלית חייבים תמיד להיות חופשיים מכפייה, נוקשות ומוסרנות, כדי שלא יעוררו רגשות אשם ופחד במקום שחרור פנימי", אמר.

הוא סיכם את נאומו בהענקת ברכתו והודה לקבוצה על מחויבותה, על "העדות השמחה" ועל שירותה לכנסייה ולעולם, כשהוא מעודד אותם "להמשיך בהתלהבות."