Papežové a „Odysseia“: cesta za smyslem
Základní otázka po smyslu
V encyklice „Fides et ratio“ Jan Pavel II. poukázal na to, že již v Homérových eposech se objevují zásadní otázky: Kdo jsem, odkud pocházím a kam směřuji? „Společným zdrojem těchto otázek je potřeba smyslu, kterou člověk od počátku velmi silně pociťuje ve svém srdci: na odpovědích na tyto otázky totiž závisí, jaký směr dá svému životu dát,“ napsal.
Slovo „evangelium“
Benedikt XVI. v roce 2012 připomněl, že slovo „evangelium“ má dlouhou historii a objevuje se již v Odysseji. Znamená tam „zvěst o vítězství, a tedy zvěst o dobru, radosti a štěstí“. Později se objevuje také u Deutero-Izaiáše jako hlas oznamující, že Bůh na svůj lid nezapomněl.
Nepřestávejte hledat
Na Odyssea odkazoval také Pavel VI. Při generální audienci 7. prosince 1966 varoval, že jistota víry nesmí vést k duchovní pasivitě. „Není snad Odysseus, který – jak psal Dante – toužil poznat svět, lidské neřesti i ctnosti, větší než klidná Penelopa?“ – ptal se. Zdůrazňoval, že víra by měla člověka podněcovat k dalšímu hledání a pronikání do hloubky pravdy.
Odvaha vyrazit na cestu
Na homérský epos navázal František během apoštolské cesty do Řecka v roce 2021. „Cesta přes rozbouřené moře, jak nás učí velký Homérův příběh, je často jedinou cestou,“ zdůraznil.
Papež také připomněl postavu Telemacha, který se vydal hledat svého otce. Jeho rozhodnutí vztáhl na mladé lidi hledající svou budoucnost a na migranty, kteří navzdory strachu následují své sny.
„Smyslem života není sedět na pláži a čekat na vítr, který přinese něco nového. Záchrana je na otevřeném moři, v energii, v hledání, v běhu za sny, těmi skutečnými sny s otevřenýma očima, které znamenají tvrdou práci, boj, protivětry, nepředvídané bouře,“ řekl František.
Dva obrazy cesty
K metafoře cesty se vrací také Lev XIV. Na generální audienci 31. prosince 2025 řekl: „Celý náš život je poutí, jejíž konečný cíl přesahuje prostor a čas, aby se naplnil setkáním s Bohem a plným a věčným společenstvím s Ním.“
O několik měsíců později, při setkání s migranty na Tenerife, papež zdůraznil: „Všichni jsme – svým způsobem – migranti, všichni jsme poutníci na cestě do nebeské vlasti.“ Vyzval, abychom společně učinili tuto cestu „lidštější“ a aby k tomu každý přispěl tím, co může nabídnout.
- jb -