P. Pasolini: Nelze oddělit evangelium od konkrétního života

Česká redakce RV / Vatican News

Velikonoční tajemství je neoddělitelné od kříže a křesťanská naděje s sebou nese právě znamení kříže – znamení, že „Bůh bere vážně tajemství zla a násilí, ale rozhoduje se čelit mu pouze silou dobra“, zdůrazňuje P. Pasolini v rozhovoru pro Vatican News. Dobro však roste potichu, proto je může načas přehlušit válečná vřava. Křesťanská naděje spočívá právě v onom „načas“.

P. Pasolini se nehodlá současným válečným konfliktům věnovat přímo; nepokládá však za možné předložit pouze abstraktní ideje: „Často se domníváme, že na jedné straně stojí křesťanské hodnoty a na straně druhé realita se všemi pnutími. To je ale znamením křesťanství omezeného pouze na teorii nebo na nedostižný ideál.“ Jinými slovy: „Nelze si představit evangelium oddělené od konkrétního života.“

Právě svatý František a jeho přilnutí k evangeliu je velmi inspirativní v tom, abychom žili křesťanství v plnosti: „V době, kdy hrozí, že se křesťanství zredukuje pouze na morální úsilí nebo etickou soudržnost, nás Františkova zkušenost vede k tomu, co je podstatné – k evangeliu coby živému slovu, kterému můžeme a máme naslouchat a které můžeme a máme žít,“ vysvětluje papežský kazatel.

Právě naslouchání – nejen evangeliu, ale i druhým lidem – je zásadní prvek pro obrácení a nastolení pokoje. „Stáváme se násilnými, když mluvíme, aniž bychom naslouchali,“ varuje P. Pasolini. Počátek násilí vychází právě odtud: mluvíme-li jen proto, abychom upevnili své pozice, aniž bychom vynaložili námahu pochopit druhého člověka s jeho důvody. A zde je také namístě výzva k „odzbrojení slov“, s níž se na celou církev obrátil ve svém postním poselství papež Lev XIV.

Zde je tedy podle P. Pasoliniho příležitost, abychom se nechali oslovit sv. Františkem z Assisi, který „mluví k srdci všech, protože v nich rozeznává bratry a sestry“. Proto se papežský kazatel ptá: „Jsme připraveni vynaložit námahu na utváření dialogu a navazování vztahů na základě respektu a rovnosti?“

– zd –