Mezi mladými lidmi roste poptávka po spiritualitě

Francesco Ricupero – L´Osservatore Romano

Průzkum byl proveden v listopadu a prosinci v osmi zemích: Argentině, Brazílii, Itálii, Keni, Mexiku, Filipínách, Španělsku a Spojeném království na vzorku 4 889 mladých lidí ve věku 18 až 29 let. Nárůst spirituality je patrný zejména v Keni, na Filipínách a v Brazílii, kde se za „věřící“ označuje 82 % až 92 % mladých lidí. Přestože v Itálii a Španělsku dochází k procesu sekularizace, objevuje se mezi respondenty hluboké přesvědčení o víře. Šedesát procent mladých španělských a italských katolíků totiž považuje účast na mši za stejně zásadní jako přijímání eucharistie.

Pak jsou tu země, které jsou ve „střední poloze“, pokud jde o projevy víry mladých lidí: Mexiko (71 %) a Argentina (51 %). Jiná situace je ve Spojeném království, kde se 48 % dotázaných označuje za věřící, z nichž 88 % uvádí, že se několikrát týdně modlí, a 68 % se alespoň jednou měsíčně účastní mše svaté.

Z průzkumu vyplývá, že na Filipínách, v Keni a Brazílii je náboženství prožíváno s intenzivní zbožností. Na Filipínách dominuje katolicismus, který vyznává 67 % lidí; v Keni tvoří katolíci 26 %, zatímco k jiným náboženstvím se hlásí 71 % respondentů. V Brazílii je nejčastěji praktikovaná křesťanská víra, a to u protestantů (31 procent) a katolíků (27 procent).

Podle výzkumu vykazují Filipíny, Keňa a Brazílie podobné charakteristiky chování. V těchto třech zemích se značná část mladých lidí označuje za věřící a následně uznává, že spiritualita je v jejich životě přítomna a s věkem se dokonce zvyšuje. Obecně se mladí lidé často modlí, s přesvědčením dodržují praktiky a víru svého náboženství a často se účastní liturgických slavností. Kromě toho je velké procento věřících žen v Keni (93 %), na Filipínách (83 %) a v Brazílii (81 %) a obecně je počet katoliček vyšší i celosvětově (52 %).

Pokud jde o pohled na církev, většina věřících ji považuje za instituci, která přispívá k dobru společnosti (76 procent). Pokud jde o společenské problémy, významná část vzorku respondentů odsuzuje politickou korupci (94 procent věřících, 85 procent nevěřících) a problémy spojené s ekologií (93 procent věřících, 85 procent nevěřících). Trest smrti a ospravedlňování války se setkávají se stejným odporem mezi katolíky a příslušníky jiných náboženství a ateisty. Velká shoda panuje také v odmítání legalizace prostituce (70 procent). Mezi těmi, kteří se ve vzorku označují za „ateisty“, se však objevuje zájem o posmrtný život a správné chápání utrpení; nejvyšší procenta jsou u Keni a Filipín. Také v těchto dvou zemích většina respondentů uvádí, že modlitbu považuje za důležitý aspekt svého života.