Assisi očekává Lva XIV.: „Sněte o velkých věcech!“ vzkazuje mladým lidem
Pastorační návštěva Lva XIV. v Assisi, ve čtvrtek 6. srpna, bude vyvrcholením čtyř dnů setkání, workshopů a sdílení věnovaných mladým lidem. Papež odpoví na jejich otázky a bude předsedat mši svaté, zároveň je vyzve, aby se nespokojili s průměrným životem, stejně jako před rokem během Jubilea mladých na Tor Vergata při Římě.
Ti, kterým na mladých záleží, jako je bratr Luca Di Pasquale, jeden z organizátorů akce „GO! Franciscan Youth Meeting“, která od 3. srpna do 6. srpna přivede do města svatého Františka tisíce mladých Evropanů ve věku od 18 do 33 let, dobře vědí, jak smutné je zjištění, že mladí často po ničem netouží a ve svém věku již přestali snít. Tento třicetiosmiletý bratr pro vatikánská média vysvětluje, jak důležité je přijmout slovo plné smyslu a povzbuzení od někoho, jako je papež, který dokáže stavět mosty mezi mladými lidmi a plnohodnotným životem, který se jim ne vždy daří úspěšně uchopit. A jak pomáhá vzhlížet k modelu „svatého neklidu“, jakým byl svatý František schopný promlouvat k dnešním mladým jako jejich současník.
Bratře Luco, jak bude vypadat program papežovy návštěvy v Assisi v dopoledních hodinách 6. srpna?
Ráno 6. srpna dorazí Svatý otec docela brzy, v 8:30, a vše se bude odehrávat v Santa Maria degli Angeli, v této bazilice, která uchovává kostelík Porciunkule. Ten František z Assisi opravil, žil v něm, založil zde Řád menších bratří a také zde zemřel. Je to klíčové místo pro naše společenství a také pro významné výročí 800 let od Františkova „tranzitu“ – přechodu do věčnosti, který si letos připomínáme.
Papež prožije krátký čas osobní modlitby uvnitř Porciunkule. Poté vyjde na náměstí, kde před celým davem, který se z kapacitních důvodů nevešel do baziliky, odpoví na tři otázky mladých lidí z různých částí Evropy. Následně se papež soukromě setká s františkánskými rodinami. Poté, kolem 10:00 až 10:30, bude slavit mši svatou. Bude to zároveň slavnost Proměnění Páně.
V Assisi bude přítomno obrovské množství mladých lidí. Ti, kteří se zúčastní setkání „GO! Franciscan Youth Meeting“, ti, kteří právě dokončí 44. františkánský pochod a dorazí na Porciunkulové odpustky (Perdono di Assisi), i ti, kteří přijedou na mši s Lvem XIV. Bude to jako takové františkánské SDM (Světové dny mládeže)...
Jsme si jistí, že Svatý otec nabídne mladým poselství, které dá velký smysl tomu, co mladí prožívali v předchozích dnech. Ve čtvrtek 6. srpna po mši, až papež odjede, předáme mladým takzvanou „misionářskou chartu“.
O co přesně jde?
V dnech předcházejících setkání s papežem Lvem XIV. se budou věnovat workshopům na různá témata. Na jednu stranu budou vyzváni k naslouchání, na druhou stranu budou sami hlavními aktéry a budou moci vyjádřit svůj názor. My nakonec uděláme jakési shrnutí toho, co ze sdílení mladých vyplyne, a připravíme misionářskou chartu, kterou pak mladí budou moci uvádět do života ve svých místních komunitách po Evropě i mimo ni.
Setkání s papežem je totiž vyvrcholením čtyř dnů věnovaných mladým. Které momenty podle vás budou z těchto čtyř dnů nejdůležitější nebo nejpůsobivější?
Workshopy jsou klíčovou součástí celého programu. První večer mladí dorazí a zaposlouchají se do úvodu, který bude klíčem k interpretaci toho, co prožijeme, a to prostřednictvím slov biskupa z Assisi, monsignora Felice Accroccy, a profesora Marca Erby, který se pokusí zasadit do kontextu zkušenost „rohožkové kapituly“ z roku 1221 – událost ze života Františka a františkánského řádu, která dnes inspiruje i naše setkání.
Budeme mít workshopy zaměřené na mír, odpuštění a povolání: okamžik, který dá mladým příležitost znovu naslouchat Božímu volání pro jejich život. Mladí tak prožijí 4. srpen jako čas naslouchání a 5. srpna budou moci prostřednictvím „aktivnějších“ workshopů mluvit a vyjadřovat se sami za sebe.
Bude zde také místo, které je pro nás velmi drahé a moc jsme si přáli ho mít – kaple Hořícího keře, vyhrazená kaple, kterou budou moci mladí mezi jednotlivými workshopy navštěvovat. Po všechny dny této akce bude v Santa Maria degli Angeli probíhat nepřetržitá eucharistická adorace a bude také možnost navštívit dvě výstavy.
Kdo tyto výstavy inicioval?
Jedna, o svatém Františkovi, je organizována námi, bratry františkány z Umbrie a Sardinie. Cílem je zprostředkovat jeho poznání bez přikrášlování a zbavit ho mnoha představ, které mu byly přisouzeny, a to tak, že vyjdeme přímo z Františkových slov v jeho závěti. Druhá výstava pochází od studentů z Lombardie. Ti dokázali v kontextu války vyhledat lidi, kteří skrze milost evangelia vnesli do světa světlo.
Akce je určena pro mladé lidi od 18 do 33 let, věřící i nevěřící. Můžete vysvětlit, s jakými očekáváními jste zvali nevěřící a jakou reakci čekáte?
Zjištění, že František stále přitahuje lidi bez ohledu na víru, nás vedlo k tomu, abychom se pokusili trochu riskovat a nabídnout se těm, kteří chtějí udělat krok za hranice předsudků, obnovit kontakt s důležitými věcmi v životě a možná se potkat s Pánem. Nevíme, je to něco, v co doufáme, ale bez jakýchkoli nároků či nátlaku.
Kolik mladých lidí dorazí?
Registrace jsme uzavřeli 30. června. Akce se zúčastní přibližně 2 150 mladých lidí, plus všichni ti, kteří přijedou speciálně na mši s papežem.
Postava svatého Františka v sobě spojuje mnoho témat, která leží mladým na srdci: péči o životní prostředí, radikalitu vztahu s Kristem, lásku k nejchudším, úctu k ženám. Jaký je podle vaší zkušenosti vztah mladých k tomuto světci?
František fascinuje a to, co na něm přitahuje, je jeho jednoduchost a to, že promlouvá k životu mladých, jako by byl jejich vrstevník. A především fakt, že František byl vždycky velký snílek. Nikdy to nebyl člověk, který by se v životě spokojil s málem, a právě to mnohé fascinuje. Kdykoli se zde setkám s mladými lidmi, rád jim dávám jednu otázku. Bez ohledu na jejich věk se ptám: „Jaký je váš sen? Jaké je to největší přání, které nosíte v srdci?“ Je smutné poslouchat, že mnozí nevědí, co odpovědět. Je to, jako by už to vzdali a svěsili hlavu. Když ale naslouchají Františkovu životu, vidí, že on se nikdy nevzdal, ale vždycky se odvážil jít dál.
Nikdy v historii neovládaly žebříčky knižních bestsellerů v Itálii knihy o svatém Františkovi tak jako v posledních letech. Jak si vysvětlujete, že zájem o světce z Assisi překročil hranice odborné literatury a rozšířil se i mezi širší veřejnost?
František se dotýká témat, která jsou velmi současná a aktuální, jako péče o stvoření, úcta k mezilidským vztahům, schopnost vnímat a cítit se jako bratři a sestry ve světě, kde naopak stále více převládá individualismus. To všechno jsou témata, která hluboce oslovují dnešního člověka.
Rizikem, kterému se musíme vyhnout, je vkládat Františkovi do úst slova, která nikdy neřekl, nebo mu přisuzovat identitu, která ve skutečnosti není jeho. Součástí této akce je také výstava, kterou jsme již představili na loňském Meetingu v Rimini a která zůstane instalována zde v Santa Maria degli Angeli od akce GO! až do svátku svatého Františka. Když jsme někdy na této výstavě provázeli návštěvníky, viděli jsme, že z ní odcházeli se slovy: „Takového Františka jsme vůbec neznali!“
Můžete uvést příklad věci, která se svatému Františkovi často přisuzuje, ale on ji nikdy neřekl nebo neudělal?
Často bývá Píseň bratra Slunce interpretována jako hymnus na ekologii. Jako by byl František ekologem a stvoření mělo v jeho životě tu nejvyšší prioritu. Pokud je Píseň čtena tímto způsobem, dochází k nedorozumění. Když ji František psal, právě přijal stigmata na hoře La Verna. Jeho bratři ho navíc odstrčili a už ho nechtěli jako generálního představeného řádu, takže se duchovně nacházel v hluboké samotě. Píseň, která je povrchně považována za oslavu ekologie, je ve skutečnosti chvalozpěvem na Boha. František si bere na pomoc stvoření, protože tvorové jsou Božím otiskem – vidět je znamená vidět část Boha. A to Františkovi pomohlo, aby se neuzavřel do svých těžkostí a utrpení.
Akce je v jistém smyslu namířena na evropskou mládež. Co může svatý František dnes říci Starému kontinentu?
Doufáme, že dokáže pomoci vnitřní touze po hloubce, kterou v sobě ti mladí lidé nosí. Že jim František pomůže dát smysl otázkám, které si kladou, a hledání, které možná už našlo cíl, ale potřebuje být doprovázeno otcem, přátelskou postavou, jakou může být právě František, který je schopný překročit hranice náboženského kontextu a opravdově přijmout jakékoli prostředí.
– překlad ej –
